人生有太多的“是”与“不” 。或者说 ， 人生是“是”与“不”组成的 。
有人喜欢“是” ， 即是说 ， 要多做正面的事 ， 多肯定 ， 少说“不” ， 少否定 。连尼采也在划分的人生几阶段中说 ， 说“是”的“婴儿”也高于说“不”的“狮子” 。在他看来 ， 说“是”比说“不”的人境界要高 。
说“是”果真比说“不”好吗？比如说 ， 人生的麻烦 ， 一半是太快说“是”造成的 ， 一半是太慢说“不”造成的 。可见 ， 无论说“是” ， 还是说“不” ， 很多时候 ， 既快不得 ， 也慢不得 ， 重要的是“把握好度” ， 且保有一份适时的忍耐 。
不知忍耐 ， 只知很快地说“是” ， 说重一点 ， 是生命力的衰退；说轻一点 ， 有“老好人”之嫌 。人们总爱说 ， “绚烂之极归于平淡” 。这是告诉我们 ， 不要那么匆忙地趋于平淡 。在绚烂的路上 ， 要多忍耐 ， 一直向上 ， 直到攀越到光辉的顶点 ， 然后再回到平淡 ， 而这样的平淡是另一種绚烂 。
从来不知说“不” ， 一味地不加忍耐地说“是” ， 只能是没有头脑、毫无心肝的唯唯诺诺 。面对不公不义 ， 要勇敢地大声地说“不” ， 甚或作一声“狮子吼” ， 这才是真正的赤子之心 ， 是领悟到了“婴儿境界”的真谛 。
忍耐“是”与“不” ， 是一种等待 ， 是一份耐心 。不过需要说的是 ， 肯“等待”的人 ， 不等于是有“耐心”的人 。“等待”多有被动的成分 ， 比如说等公交车 ， 车子是早来还是迟来 ， 不是我们可掌控的 。又比如在寒冷中等待天气变暖 ， 暖的脚步是缓慢还是匆促 ， 这全凭老天爷自个儿的脾性 。
这些“不” ， 即人生中“不确定”的东西 。对于那些能确定的 ， 必须做到的 ， 即人生中“是”的部分 ， 我们得有“耐心” 。因为“耐心”多有主动的成分 ， 比如学习、工作成绩要优 ， 或做一个有道德、高尚的人 ， 我们往往会主动地制定目标 ， 并有耐心地一步步去实现 。
等待和耐心不可等同 ， 但在许多时候 ， 等待中包含着耐心 ， 即只有有耐心才能等待 。譬如婚姻中的“是” ， 即肯定的、好的婚姻 ， 不是求得的 ， 而是等来的 。志同道合、心心相印的爱情和婚姻 ， 是可遇不可求的 。只能靠耐心等待 ， 在耐心中“遇”到 。
说耐心是一种主动 ， 表现在耐心中有行动力 。比如好的婚姻 ， 耐心等待时 ， 一定要努力做好自己应该做的事 ， 如不断提高自个儿的素养 ， 业绩要更为显著 。这样 ， 当“白马王子”或“佳人”与你“偶遇”时 ， 你们才更有可能相互爱恋、彼此倾慕 ， 最终踏上红地毯 ， 喜结良缘 。
无论是“等待”还是“耐心” ， 皆有着自我色彩 。比如仲春或者春末 ， 这时的春既“是”春 ， 也“不是”春 。一天 ， 气温飚升 ， 到了摄氏30度左右 。然而 ， 一夜的北风大雨 ， 气温又骤降到了个位数 。面对这样的乍暖还寒 ， 有人不禁叹道“最难将息” 。可有人就不一样 ， 比如苏轼昂扬地歌吟道：“料峭春风吹酒醒 ， 微冷 ， 山头斜照却相迎 。回首向来萧瑟处 ， 归去 ， 也无风雨也无晴 。”春风料峭 ， 不过微冷；人生失意 ， 不过小寒 。只要凭着一份耐心 ， 忍耐人生春天中的“不” ， 一切便都会过去 ， 皆会成为旧迹 。站在人生的坐标点上回望 ， 风雨之后 ， 莫不是满地阳光 ， 莫不是生命“是”的回归 。
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