得意时儒 失意时道 绝望时佛,陈年普洱


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得意时儒 失意时道 绝望时佛【得意时儒 失意时道 绝望时佛,陈年普洱】事实上, 生活是喜剧和悲剧的结合 。 什么是喜剧?什么是悲剧?没有标准答案 。 同样的事情, 对于习惯用脑子思考的人来说, 是一部喜剧;对于那些习惯了感觉的人来说, 这是一个悲剧 。 这也说明了为什么面对同样的事情, 有人笑有人哭 。 任何能够理性客观看待世界的人, 内心都有一个精神家园;每一种感觉、激情、主观的世界观, 他的内心都只有一片荒芜 。 因此, 英国小说家梅雷迪思说:喜剧是充满思想的笑声;美国女诗人威尔库科斯也说过:笑吧, 世界和你一起笑;哭吧, 你要一个人哭 。
看来人类还是要有精神家园的 。 大家都读过柳宗元的诗:百山无鸟, 千径无脚印 。 河上的一条船, 一个渔夫在他的袋蛾;独自垂钓, 不怕冰雪侵袭 。 如果他心里没有精神家园, 在那种环境下他能独自抓住吗?按照现在的价值观, 他不投河是很奇怪的 。 所以有人说中国文人很幸福, 往往得意时是儒家, 失意时是道家, 绝望时是佛家 。 也就是说, 儒家是治国, 道家是治身, 佛家是治心 。 按照台湾省学者南怀瑾老师的类比, 儒家好像开了一家粮店, 五四砸了孔家店, 所以中国的饥饿就是精神上的饥饿 。 现在孔家店不仅在国内开, 在国外也开 。 这是一家道教药店 。 生活和社会都有问题 。 你必须吃些药 。 人的思想和精神有问题 。 道教可以帮你解决 。 佛家是大型购物广场, 有钱没钱都可以进去逛逛 。 有一种哲学观点认为, 社会是一个未完成的社会, 人是一个未完成的存在 。 社会和生活都是不完美的, 所以需要药物来治愈 。 所以中国有句老话, 我以信儒为荣, 却以崇道为失意 。 林语堂老师也说过, 三三三六零道家和儒家是中国灵魂的两面 。
当然, 儒道佛融合需要良好的人文素养 。 如果你没有良好的人文素养, 没有一个可以安身立命的精神家园, 即使前面有粮店、药店、购物店, 你也会迷冰岛在哪里茫, 无法超脱自己, 也许会跳楼自杀 。 我国人文素质教育存在一些误区 。 以前我们总是讲政治, 讲的都是迷信和毒草 。 后来, 我们谈到了道德和文明 。 无论我们谈论什么样的道德和文明, 你的周围都会有阴影 。 只有打开心中的文明之灯, 你才会照亮人生的方向 。 心理咨询之所以现在流行, 是因为有心理问题、精神失常、跳楼自杀的大学生和高级知识分子越来越多 。 有些话其实是专家的语言和抽象教育 。 什么是专家?专家最大的特点就是片面性 。 当然, 这是深刻的片面性 。 试想苏东坡被派到黄州、岭南、海南 。 如果你想不出来, 专家能治好他吗?还有, 一个人在得意或者失意的时候, 内心应该有一个缓冲区 。 得意的时候, 不要为马蹄疾骄傲, 看长安花一夜 。 当官了, 还是想发财 。 如果你有钱, 你想当情妇 。 不要以为中国人不信基督教就没有上帝, 头上有神木棉花的作用明 。 骄傲的时候不要得意忘形 。 当你沮丧的时候, 你应该克服它, 如果你想不出来, 你应该抱怨, 但是如果你后退一步, 你会觉得很宽 。 虽然大学毕业后没有考上公务员, 但也找到了一份不错的工作, 对我来说还不够, 但对我来说绰绰有余 。 据说西方人遇到这种事不会改变主意 。 他们要么相信死亡, 要么精神崩溃自杀 。 或者他会做一些耸人听闻的事情来引起社会的注意 。 例如, 20世纪60年代, 美国总统肯尼迪遇刺身亡 。 其实原因很简单, 那就是凶手辛克莱想追求一个电影明星, 而人们根本不理他, 说, 你这个毛娃娃, 谁有资格追求我?如果你是中国的年轻人, 你可能会说, 你有什么了不起的?追你的时候尊重你 。 你知道, 如果你让我追你, 我不会追你, 这可能就结束了 。 然而, 这个美国的年轻人已经接受了死亡的原则 。 你没有资格追你吗?一周后, 我会做一件惊天动地的大事给大家看 。 结果, 肯尼迪被一枪击倒, 这是全世界都知道的 。

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