朝鲜人来进贡一趟有多难?( 三 )
《入沈记·饮食》:乾隆朝鲜使节入沈阳
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按照清当局划定,朝鲜使团只得在栖身地会同馆后市进行商业 。 而介入商业的有清商,也有其他朝贡国商人 。 个体清商在后市商业中饰演了很是主要的脚色,此中有一姓郑的商家,竟然可以或许持久垄断朝鲜国内的绸缎供给,且李朝王室甚至指名道姓要买他家的 。
但因为朝鲜一方从事商业的人员同心专心逐利,以至呈现了贸易欺诈的行为 。 对此,中国当局对此不得不多加正视,增强了对朝鲜使团的办理和监督 。
华夷秩序的解体
虽说朝鲜对明清两朝都表示出了极为恭谨的“事大”立场,但朝鲜对清朝并不甘拜下风,至少在很长一段时候内如斯 。 李朝是怀着“再造藩邦”的感恩心态而衷心臣服于明朝的,其侍奉清朝则很大水平上是因为“害怕” 。
朝鲜昔时可是大明朝的左膀右臂
大明于朝鲜有救命之恩
疆场上输了,大明衣冠也是不克不及脱的
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1627年和1636年,后金(清)为领会决后顾之忧,两次侵入朝鲜半岛,逼朝鲜与其签定城下之盟,即所谓的“丁卯胡乱”和“丙子胡乱” 。 这昔时的蕞尔小国崛起为一强国,天然让朝鲜人有点受不了 。 2017年韩国上映的片子《南汉山城》讲述的即是这故事 。
朝鲜仁祖标的目的皇太极行三跪九叩之礼
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所以当皇太极称帝,在太庙进行典礼,群臣皆行三拜九叩之礼时,唯独朝鲜青鸟使宁死不从,他们暗示自从出生坠地起头,就只传闻过“大明皇帝” 。
《南汉山城》剧照
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即使日后清朝当作功入关同一中国,朝鲜文人笔下仍然到处可见对大明的认齐心,不单暗里保留利用“崇祯”年号,还一向想着“反清复明” 。 直到雍正年间,还有朝鲜人痛哭甲申国变一事 。 所以清代的朝鲜使团留下的笔记中,不把去海说神聊京的出使称之为“朝天”,而是“燕行”,前者是“朝觐皇帝”,后者仅仅是“去燕京走一圈” 。
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这种不协调的宗藩关系持续到了19宿世纪中期 。 因江华岛事务被迫建国的朝鲜,面临西方列强和强邻日本的威胁,所能做的只有抱紧同病相怜的清朝的大腿 。 尽管清当局面临华夷秩序的逐渐解体,一向试图维持对朝鲜的宗本家儿国地位,但内忧外困的清当局难以做出太多有用步履 。
朝廷日理万机,一件一件来
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但不管如何,朝、中两国面临日本的进一步搬弄,交际关系其实是增强了的 。 赫赫有名的袁宿世凯即是在此时进入朝鲜,架空了李朝国王的权力,短暂当作为半岛上本色上的节制者,临时阻止了日本的进一步渗入 。
不外甲午战争后,日本终结了中朝两国长达五百年时候的宗藩关系,这也标记着东亚华夷秩序的彻底解体 。 二战后,朝鲜半岛南海说神聊分治,朝韩与中国的交际关系也各自转为平等交际,其使团的待遇,也已经远远不是数百年前那种自掏腰包、风餐露宿的状况了 。
*本文内容为作者供给,不代表地球常识局立场
作者:临溪本家儿人
校稿:猫斯图 / 编纂:棉花
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