内家拳和外家拳哪个更厉害?很多答案都不靠谱 。
武术初学者常纠结应该学习内家拳还是外家拳,有人说外家拳更厉害,而有人则持相反意见 。
当然更有人驳斥这种对抗论的观点 , 因为内家拳、外家拳都是传统武术的拳种,只是分别用不同的文修武练的方法来修炼,一家人,孪生兄弟 , 怎么对抗?
中国的武术文化源远流长,博大精深,讨论有关内外家拳的问题,不妨回到过去,看看前辈们的说法 。
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中国武术本没有派别之分 。自古所传之武技 , 大都偏重于刺击 。在悠久的历史传衍过程中,刺击术越来越丰富、复杂 。
人的因素越来越明显地影响到刺击术中,或手法轻柔,或手法刚?。?特点鲜明,终于有了分别 。
手法轻柔的流派吸收了刚健的手法,又形成了柔中含刚的新派;手法刚健的流派融合了轻柔的手法,就形成了刚中有柔的新派 。
一师传与九徒,个个特点不同,正如干以生枝 , 枝以生叶,纷繁交错 。
假若只以某位名人手法定派别 , 既难查考其初始学习的拳派,也会使拳派种类陡然增多 , 乃至更加无法区分 。
所以武术先辈们不能不按抽象分法划分,就是所谓内家外家 。
何为内家拳、外家拳?
内家外家的说法,古来有之,只是不与拳术相关,而与佛门相关 。佛门弟子有所谓在家出家之说 。
佛家自称内家,佛学称作内学,佛典称作内典,佛家照例称佛道以外的道门为外道,称沙门方外为外家 。
依此类推,佛家的拳术如少林拳就称为内家拳 , 佛门以外的拳术如武当拳就被称作外家拳 。
这种分法不是就拳术本身划分的,是以佛门观点为基础的分法 。也是最早关于内家外家的说法 。
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正式将武术分为内家外家两派的说法 , 始见于清初学者黄宗羲在《王征南墓志铭》中所说:“少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦得以乘之 。
有所谓内家者,以静制动,犯着应手即扑 , 故别少林为外家 。”
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这里正式提出的是内家拳的概念,为有别于内家,故称内家以外为外家 。于是“少林为外家,武当为内家”的观点开始风行于世,与上述佛门观点大相径庭 。
由于他提出“内家主静 , 外家主动”的特点和区别,就给人以内家重内功,外家重外功的印象 。
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后世有研究者认为,所谓内家拳,其功多不露于外 , 专重于无形,其气充于中,其力贯于外 。以静为主 , 以动为奇 。多暗手,少明手 。
多险招奇招 , 少猛招烈招 。伤人于不知,败敌于无形 。
所谓外家拳,非无内功,非不讲静,然以动为主,以静为辅,多明手,少暗招 。长于飞腾,轻捷灵便,重攻少守多用腿 , 以动制静,以猛惊人,以攻破守,也能以寡击众 。
中国武术的谚语中常说“内练一口气,外练筋骨皮”,当前普遍认为 , 内、外家拳法就是以该拳法在练气和练筋骨皮中以何为重来区分的 。
练气(以意导气,以气引领四肢百?。┲赜诹方罟瞧さ娜ń凶瞿诩胰ǎ娜魏握惺蕉际且杂靡饬煜?nbsp;, 拳脚随后,更讲究以柔克刚,料敌在先 。
例如太极拳、形意拳、八卦掌、武当拳就是最典型的内家拳 。
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