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安徽在传统社会的中国邦畿里 , 因为由多个区域构成 , 其形象颇为恍惚 。
在地舆上 , 长江以南广布山区 , 以海说神聊则一马平川 , 但南边的黄山徽州地域附属于吴文化圈 , 和安徽本家儿体若即若离;在经济上 , 因为安徽地跨长江和淮河 , 彼此缺乏联动 , 淮河亦受害于黄河水灾 , 与长江沿线差距庞大 。
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但铁路的到来改变了这个省份给人的割裂和恍惚感 , 从南海说神聊中三个偏向 , 从头书写了安徽的汗青 。
黄河带来的南海说神聊死局
乾隆年间 , 安徽和江苏两省从原江南省分出 , 安徽起头与江苏发生处所分流 , 走上了一条孤傲摸索保存之道的道路 。 对于安徽最早的处所官来说 , 本身的治下其实是一片难以管辖的区域 。
在自力设省之前
安徽属于一个庞大的江南省份
南京则是安徽-江苏地域的省会
(底图来自中国汗青地图集)
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从地舆上看 , 安徽邦畿大致可以分为三个部门:受到新安江和险峻的黄山山区所影响的皖南地域、长江穿省而过的皖江流域皖中地域 , 以及以淮河道域为本家儿体的皖海说神聊地域 。
安徽和江苏的设置都是这种模式
比拟其他以某一支流为焦点的长江省份
(如湖海说神聊、湖南、江西、重庆、四川)
安徽和江苏都缺乏一个自然的中间地域
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水意味着杰出的浇灌前提 , 也意味着古代社会最好的“高速公路” , 水系发财的安徽本应经济充足、影响力庞大 。 但很可惜 , 和中国大大都河道一样 , 这三条河道在安徽也是平行地工具标的目的流动 , 并没有什么交集 , 反却是别离与上下流的关系更为慎密 。
不外皖海说神聊诸地虽属于淮河道域
但因为淮河的通航价值很低
河道上下流缺乏互动 , 下流也并没有是以获益
从上游的河南到下流江苏都呈现半斤八两分离的状况
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皖南与浙海说神聊关系紧密亲密 , 当作为了吴文化的一员;皖中沿长江与南京、姑苏发生了联系;而对皖海说神聊影响最大的则是上有华夏下有苏海说神聊 , 当作为了华夏文化和江淮文化的火线 。
皖南的黄山与宣城地域
汗青上是和浙江慎密相连的
这是有别于长江 , 通标的目的长江下流和杭州湾的另一通道
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文化多元是安徽的一件幸事 , 在南海说神聊之间连结了多样性和自力性 , 各地堪称文化活化石的景不雅比力丰硕 。 但对于早期在朝安徽的处所官 , 这样一个文化分野极为较着的省份 , 显然晦气于成立共识、同一办理 。 (与之相反 , 更高的决议计划层也许不会感觉这是一个问题 , 甚至恰是目标地点)
宏村古建筑群
良多人会视其为皖南的尺度 , 多于安徽的标记
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