高力士为李白脱靴的典故从何而来，它的真实性又有多大( 二 ) _小知识

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高力士（684年—762年），本名冯元一_图
再翻阅晚唐时人李濬所写的《松窗杂录》， “上曰：‘赏名花，对妃子，焉用旧乐词为？’遂命鹤寿持金花笺宣赐翰林学士李白，进《清平调》词三章……会高力士终以脱乌皮六缝为深耻，异日太真妃重吟前词，力士戏曰：‘始谓妃子怨李白深切骨髓，何拳拳如是？’太真妃因惊问：‘何翰林学士能辱人如斯？’力士曰：‘以飞燕指妃子，是贱之甚矣。 ’太真颇深然之。上尝欲命李白官，卒为宫中所捍而止。 ”
两比拟较之下，《松窗杂录》与《新唐书·李白传》的记录，在情节上几乎一模一样，其实让人讶异。而在最早的《酉阳杂俎》的记录中，并没有提到杨贵妃的事，只是纯真的李白与高力士之间的矛盾。

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清代天津杨柳青戴廉增画店三裁《醉写番表》_图
于是，工作很较着了，开初，可能是《酉阳杂俎》的作者段当作式听到了来自于平易近间或是某些文人的传言，记实了高力士为李白脱靴的故事。而《酉阳杂俎》的论述中，显然李白并不是完人，而是颇有点愤青意味的文人。
然而，这个故事越传越广，逐渐插手了更多的工具，在《松窗杂录》中，杨贵妃已经当作了故事的本家儿角之一。这个论述，被《新唐书》如许的正史采取，并几乎原封不动地转录此中。再后来，近宿世的平易近间传说中，更是插手了李白醉书退戎狄的情节。如许的过程其实让人咋舌。

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李白（701年－762年），字太白_图
顾颉刚师长教师曾有“层累地造当作的中国古史”的论断，对于那些传说、故事，往往是时代越往后，故工作节越丰硕、人物越丰满。而高力士为李白脱靴如许的故事，正合适如许的一个过程，可以说是跟着时候的推后，一层一层地累积起来的一个故事。汗青的本相，可能底子就没有发生过近似的事。
不外，作为一小我们热爱的年夜诗人，那种风流立崖岸的性格、狂放不羁的做派，人们把一些故事与“诗仙联系在一路，也是可以理解的。究竟结果，在人们的心里，汗青是汗青，而心里的“诗仙” ，却应该是另一个布满传奇色彩的存在吧。
汗青堂官方团队作品文：李澍章
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