隋唐时 ， 我国饮茶之风大盛 ， 从而出现了诸多的饮茶形式 ， 茶道、茶话会、音乐茶座就是其中之一 。 ⑴茶艺:它出自茶道 ， 始于唐代 ， 因此 ， 又有称其为茶道、茶礼的 。 首见于唐代封演的《封氏闻见记》:"茶道大行 ， 王公朝士无不饮者" 。 这是世界上第一次出现"茶道"一词 ， 表明中国是茶道的发祥地 。 从《封氏闻见记》中可知 ， 唐时茶道已在王公贵族中广为流行 ， 并形成了一定的茶道程式 。 而唐代贡茶的发展 ， 又对推动宫廷茶艺的形成与完善 ， 提供了条件 。 据《新唐书?地理志》载 ， 唐时的贡茶地区已发展到十六个郡 ， 可见规模之大 。 唐代李肇《国史补》载 ， 当时各地为了使进贡的茶能赶上宫廷清明宴 ， 还出现了日夜兼程将茶送往京城的"急程茶" 。 1987年 ， 陕西扶风法门寺地宫出土1100多年前 ， 唐僖宗供奉的宫廷使用的金银茶具、秘色瓷茶具以及琉璃茶具等 ， 是迄今世界上发展最早、最完整 ， 而史料又未曾作过记载的茶珍贵历史文物 ， 它更帮助人们了解了唐代皇宫饮茶的豪华与饮茶的具体方式 。 所以 ， 茶艺(道)乃是中国历史文化名人 ， 从长期的饮茶实践过程中 ， 根据茶的特性 ， 以及与饮茶紧密相关饮茶环境、茶具配置、冲沏技能、品饮艺术入手 ， 再结合地方风俗、文化特点 ， 总结出的一套饮茶礼法 。 它代表了主人对茶基本精神的理解或者是主人、客人的一种亲和和敬重 。 自唐以后 ， 随着社会的发展 ， 茶艺慢慢走向社会 ， 为人类交往和经济发展服务 。 茶艺在中国古代 ， 如唐朝宫廷的"清明宴"茶会、宋代的"斗茶会"、明清文人的"茶宴"、寺院的"普茶" 。 现代百姓招待客人的"客来敬茶"、广东、福建的"客家功夫茶" ， 以及少数民族形形色色的饮茶习俗 ， 都有道有艺 ， 这些茶道和茶艺与生活紧密结合 ， 不像日本茶道那样过于程式化 。 中国现代茶艺 ， 发展成为规范化操作程度的典型要算是台湾茶艺 。 台湾陆羽茶艺中心 ， 致力于普及乌龙茶的泡茶技艺 ， 通过多年的教学与实践已经形成了百姓积极参与 ， 并与众多茶艺馆紧密结合的一种大众饮茶消费的形式 。 应用的器具包括茶罐、茶萼、茶壶、茶船、茶巾、茶汤、茶档、茶盘、茶盂、水壶等 。 台湾茶艺中"功夫茶的冲泡法"如图所示:【茶艺、茶会与音乐茶】中国茶艺除台湾茶艺外 ， 还有以表演形式出现的有陕西仿唐宫廷茶艺、上海仿清文人茶艺、云南三道茶茶艺、福建乌龙茶艺、湖南擂茶茶艺、江西禅茶茶艺、山西五台山佛茶茶艺等等 。 少儿茶艺是近几年先后在上海、杭州、北京等城市和地区逐步发展起来的一项活动 ， 培养少年儿童的饮茶兴趣 ， 通过饮茶技艺的培训 ， 促进了少年儿童精神素质的提高 ， 对他们的心身健康是十分有利的 ， 把中国人很多传统美德通过茶艺活动得以继承和发展 。
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