《史记》竟然还是一本预言书?司马迁预言的2020年是啥样的?( 三 )


也就是说, 旧宿世界十足扑灭, 重头再来 。
可是, 我们安然的过了2012年, 照样为生计奔波发愁, 一些神棍指出:其其实那天今后, 我们的时候被重置了, 我们在另一个时空维度被新生, 而此刻的我们无法证实本身是否糊口在本来的宿世界 。

《史记》竟然还是一本预言书?司马迁预言的2020年是啥样的?

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                                                                 玛雅文明金字塔
我只想说, 这个说法的哥们儿太“聊斋”了, 连本身是死是活都搞不清 。
现实上, 玛雅的历法与我们现在的历法并不不异, 从凯撒确立四年一闰的划定以来, 已经渡过了514个闰年, 若是没有这些多出来的四年一天的话, 实际中的2012年12月21日, 其实应该是玛雅历法中的2013年7月28日, 古玛雅人的历法没有计较进闰年, 所以说严酷地算下世界在7个月前早就已经末日了 。
法术的根本是历法, 历法的发生是人类无法靠着科技把握大天然常识前的摸索, 它见证了人类由蒙昧走标的目的当作熟的过程 。
人类熟悉宿世界很漫长, 在科技井喷式的成长前, 在大天然面前很细微, 就很合理得把天然界付与了神秘的色彩, 人们摸索中此中的一些纪律后, 也是“知其然而不克不及知其所以然”, 就只好按照本身的理解, 搞出了法术 。
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                                                           神秘的三星堆文化
但人是有自力思维的, 在法术的传承中, 即便担当者没有私心, 也不成避免因理解上的误差, 对后人造当作了误导 。
法术中除去那种人类的理解, 除去怪力乱神, 其实就是一种天文地舆天气的转变纪律, 而这些大天然的纪律到此刻都对人类有影响, 天然有其合理性 。
所以, 对于这些展望, 我们要进修大天然的转变纪律, 对大天然存有敬畏, 但否决将法术迷信化, 这就是所谓的“不克不及不信, 不克不及全信 。 ”
《史记》竟然还是一本预言书?司马迁预言的2020年是啥样的?

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2020年, 您的运势若何?
2019年说是战争, 又没有太多的硝烟, 华为惹上了大麻烦 。 转眼二师兄又飘得让我们心寒 。
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周杰伦碾压蔡徐坤, 情怀和流量一样值钱 。
2019年马伊利离了, 马云退了, 光阴就这样马不断蹄的忧伤;2019年李佳琦搞笑了, 李子柒争议无数了, 木子之中, 光影斑驳 。
2019年, 宿世界很大, 日子很难 。
日新月异走过了这么多年, 野蛮发展都已当作为习惯, 顺应了机械的高速运转, 才知道网易员工的控是何等艰难 。
我们和他一样, 老是一边感喟着人世不值得, 一边毫不踌躇地扎进这炊火人世 。 宿世界会好的, 请对他好一点, 愤慨与哀怨是最无力的表达体例, 只会让气候加倍严寒 。
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                                                                       李诞

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