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称霸世界的婺源茶商【称霸世界的婺源茶商，工艺花茶】在中国历史上 ， 15世纪的刚辉婺源茶商 ， 纵横南北 ， 其势犹如水银泻地 ， 无孔不入 。 他们东赴苏杭 ， 南压闽广 ， 驾西安 ， 轶津京 。 婺源绿茶从此名满天下 。 婺源茶商兴于明代婺源茶商有一句格言：玩龙玩虎不如玩茶 。 很难想象 ， 茶树上极小极单纯的那一个嫩芽尖 ， 一片不起眼的小青叶 ， 竟构成了贯通古今中国历史 ， 广为五洲百国接受的一种文化现象 ， 这不能不说是一个奇迹 。 婺源县峰峦叠嶂 ， 丘陵遍布 ， 素有“七山半水半分田 ， 两分道路和庄园”之称 。 婺源土喝红茶的好处多红壤 ， 且呈微酸性 ， 暖温带气候 ， 无霜期250天以上 ， 由于地形起伏 ， 气候垂直变化显著 ， 晓雾弥漫 ， 湿度大 ， 十分适宜松、杉、茶等经济林木的生长 。 中国是茶叶的故乡 ， 而婺源出产的“婺绿”又为茶中珍品 。 、遥远而又弹丸之地的皖南徽州 ， 都是从世界上富裕繁荣的徽州帮中走出来的 。 惠州由婺源、歙县、休宁、祁门、易县、绩溪组成 。 由此可见 ， 震惊华商界的徽帮 ， 也只是由这六个县的商人组成 。 明清时期 ， 徽商从事各种行业 ， 如盐、茶、木、海产品、典当、陶器、布匹、南方百货等 。 在徽商经营的各行业中 ， 徽商在城市渗透方面各有不同 ， 各有侧重 ， 地域特色鲜明：歙县盐商较多 ， 婺源茶商较多 ， 休宁典当行较多 。 当时婺源的“绿茶”闻名于世 。 此外 ， 婺源人“擅儒、外儒、内商”的道德观念和严格的宗族势力、宗法制度 ， 注定了婺源茶商在中国商场上的卓越成就 。 洪武十年 ， 明廷开始实行汉藏茶马互市政策 ， 推马而下 ， 抬高茶叶价格 。 明朝初年 ， 天下所有的茶叶都在明朝徐氏的伦瓯洋的控制之下 。 规定商人要先向政府交钱申请茶叶导购才可以出货 ， 然后要向当地宣传部缴纳10%的商品税才可以交易 。 如果私人茶离开这个国家 ， 他们将受到惩罚 。 伦瓯阳把自己当成了朱元璋和马皇后亲生女儿安庆公主的丈夫 。 她知法犯法 ， 不顾法院禁令 ， 多次将自己卖到国外牟取暴利 。 事情败露后 ， 明太祖朱元璋给我送死 ， 可见当时茶是多么的珍贵 。 朱元璋 ， 安徽凤阳人 ， 在龙兴中向前迈了一步 。 他模仿汉高祖刘邦的做法 ， 凤阳人几代人都不用伺候纳税 。 安徽也是老家 ， 所有的税都减免 。 婺源属于惠州 ， 有了这个优惠政大益七子饼茶策 ， 似乎有一股神力在驱动着婺源 ， 这里到处都种着茶叶 。 婺源茶商得到了这一优势 ， 并加以利用 。 他们走出藩篱 ， 与家人、宗族、宗族汇合 ， 北上天津、北京 ， 南下广东、福建 ， 途经杭州、扬州 ， 攻打汉口、Xi安 ， 由点到线 ， 由线到面 ， 全面开花 。 婺源茶商由内而外的进攻 ， 实际上完成了一个从量变到质变的过程 。 奇怪 ， 世界上有四个地方：北有首都 ， 南有佛山 ， 东有苏州 ， 西有汉口 ， 所有的婺源茶商都很忙 。 婺源茶商似乎很聪明伶俐 ， 黄灿灿的白花花的金银都流在他们手里 。 到了明末清初 ， 婺源茶商变成了龙 。 婺源茶商“贾擅儒”中国是礼仪之邦 ， 其中儒家思想最为重要 。 只要冠上“儒”字 ， 便是儒生、儒僧、儒道、儒商等几千代人的荣誉.徽州婺源是南宋大儒朱的故乡 ， 儒家思想一直统治着这片土地 。 在这样的环境中成长起来的婺源茶商 ， 大多具有“以儒见长”的特点 。 商人和顾客是互利的两极 。 商人只有诚实才能赢得顾客的信任 。 因此 ， 婺源茶商在商人的道德观念中有着浓厚的儒家味道 ， 这使得婺源茶商在市场竞争中往往取得意想不到的成功 。 比如清代婺源人朱文池 ， 为人淳朴正直 。 他在珠江经营茶叶生意 。 每当卖的新茶过期 ， 他总是不听市侩们的劝告 ， 在与他人交易的合同上标注“老茶”二字 ， 以示自己不会受欺负 。 他在珠江20年 ， 虽然赔了几万两银子 ， 但并不后悔 。 婺源人辜战主持江湾茶业
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