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武则天茶是幸运和不幸的隐喻【武则天茶是幸运和不幸的隐喻，喝中药能喝茶吗】在茶之风盛于唐代 。 ,传世的唐代名画《唐后从行图》中 ， 画家“安排”了一个拿着茶托的侍女跟随在优雅的武则天旅行的场景中 。 在皇宫里 ， 娘娘没有茶是走不了路的 ， 需要一个专门的人来负责茶具 ， 可见喝茶在当时已经成为了一种习俗 。 武则天(624-705) ， 著名的唐高宗李治皇后 ， 是中国历史上唯一的女皇帝 。 天授元年(690年) ， 她取代唐成为皇帝 。 武则天是否喜欢喝茶 ， 正史没有记载 。 但据明代屠隆《考盘余事》记载 ， 武则碧螺春茶叶天博学多才 ， 但生性厌恶茶 。 她曾说：“解郁消滞 ， 一日之利 ， 一时之好；荒气侵精 ， 终身害大 。 ”受益就收获茶的好处 ， 吃亏就不算茶灾 。 如果不是福报 ， 很容易知道 ， 灾难远不可见 。 “从茶在短时间内对人体有益 ， 长时间喝茶可能导致身体疲惫的角度来看 ， 这是一个幸福易见 ， 不幸难见的比喻 。 茶已经不再停留在品饮层面 ， 而是成为武则天等帝王的政治警示 。 这里需要注意的是 ， 北宋赵令之《侯鲭录》也记载了类似的言论 。 “作者”是唐有步 ， 不是武则天 。 他说他也是一个知识渊博的作家 ， 因为不喜欢喝茶 ， 所以写了《伐茶饮序》 。 他说：“一天的好处是好是坏 。 “好处归功于茶的力量 ， 麻烦不是茶灾的罪魁祸首 。 这不是一个容易知道的祝福 ， 而是一个远远看不到的诅咒 。 ”两段意思完全一样 ， 用词略有不同 ， 《侯鲭录》中似乎更准确 。 不过 ， 据史书记载 ， 武则天确实非常重视写作 ， 她写了《垂拱集》和《金轮集》 ， 并叫她的学士写了十多种著述 ， 如《玄览》、《古今内范’》和《青宫纪要》 。 而且 ， 所谓“幸福易知 ， 灾难远不易见”更符合武则天足智多谋、精通文史、独当一面的“调调” 。 关于喝茶的利与弊 ， 唐代以后很多人都谈到了 ， 比如苏东坡的《乐书要录》云》:“除了无聊 ， 这个世界离不开茶 ， 但暗地里却害了很多人 。 空心盐饮茶直入肾经耳 ， 凉脾胃 ， 是一种引贼入室的方法 。 但是 ， 吃了喝了之后 ， 用浓茶漱口会消除疲劳 ， 但是脾不知道 ， 如果能强健牙齿 ， 消除吸烟 。 ”明朝的郜琏在《茶说》也有同样的说法：“人不能长时间不喝茶 ， 但可以避免喝酒 。 每次吃饭 ， 都会用浓茶漱口 ， 会觉得无聊、疲惫 ， 而脾胃则会自清 。 ”明代顾在《遵生八笺》中引用了《茶谱》的一段话来反驳苏东坡“害人多”的说法 ， 说：“东坡以茶寒 ， 牛不饮 ， 浓茶饮后洗牙 。 然而 ， 到了大中三年(849年) ， (今洛阳)有个和尚130岁 ， 唐玄宗问吃什么药 。 俗话说 ， 性只是好茶 。 就坡度而言 ， 生命会失去 ， 但会永远存在 ， 那又如何？”从现代科学的角度来看 ， 喝茶无疑是利大于弊的 。 武则天讲到喝茶的利与弊 ， 很明显是弊大于利 ， 这是她的局限 。 然而 ， 从饮茶的利弊论到对时运的含铁观音有什么功效蓄理解 ， 这就是她的过人之处 ， 让人欣赏一个政治家的思辨 。
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