“茶与禅”的佛教茶学理论,大益七子饼茶


“茶与禅”的佛教茶学理论,大益七子饼茶

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“茶与禅”的佛教茶学理论佛教在中国兴起后,由于禅修的需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是“茶禅一味”的理念 。 禅、梵文并称“禅”,意为冥想、禅定 。 自称南天竺禅宗第二十八祖的南天竺僧人达摩,在梁武帝时来到中国 。 当时南朝佛教非常重视正义,佛法在南朝难以立足,于是在北方传播禅宗,北方的禅宗逐渐发展起来 。 禅宗主张禅修的方法“直指人心,视自然为佛,不写文字” 。 也就是说,心安,无忧,此心即佛 。 这种方法实际上接近道教的冥想和炼丹,也有利于唐代养生;与儒家注重内心修养也接近,有利于净化自己的思想 。 禅宗在中国传到第五代弘忍,门徒达五千多人 。 弘忍想选继承人,门人推崇神秀,神秀作偈语说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃 。 ”弘忍说:“你到了茶产业佛门门口,还没入门,再去想来 。 ”有一位舂米的行者慧能出来说:“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清净,何处染尘埃 。 ”这从空无的观点看,当然十分彻底 。 于是慧能成为第六世中国禅宗传人 。 神秀不让,慧能逃到南方,从此禅宗分为南北两派,中唐以后,士大夫朋党之争激烈,禅宗给苦闷的士人指出一条寻求解除苦恼的办法,又可以不必举行什么宗教仪式,作个自由自在的佛教信徒,所以知识阶级的文人墨客也推崇起佛教来 。 而这样一来,佛与茶终于找到了相通之处 。 's茶文化的快速发展,这与禅宗有很大关系 。 这是因为禅宗崇尚圆通,能够与中国其他传统文化相协调,从而在茶文化的发展中相互配合 。 总结起来,佛教对中国茶文化的传播有四个方面的贡献:(1)促进了饮茶的普及 。 颜《封氏见闻记》写道:“南方人喜欢喝酒,北方人起初不怎么喝酒 。 在开元,泰山灵岩寺有大兴禅宗的老师 。 学禅,晚上醒着不想吃饭的时候允许喝茶,可以到处做饭喝酒 。 从此成了风俗,从邹、齐、苍、狄到景邑城,多开店,炒茶贩卖,不问粗鄙,投钱买饮 。 ”佛教认为茶有三德:一是提神醒脑,夜不成眠,有益禅定;二是帮助消化 。 整天打坐容易积食,打坐可以帮助消化 。 三是让人不去想色欲 。 不管禅与茶道是否相通,要让茶成为一种社会文化现象,首先要有一大批喝茶的人 。 和尚清闲,有时间品茶,也需要为了禅修的需要而喝茶 。 佛教发展到唐代,僧人游历世界各地,传播了茶艺更快 。 无论如何,这个事实是难以否认的 。 (2)发展茶叶种植,茶叶加工做出贡献据 《庐山志》 记载,早在晋代,庐山上的“寺观庙宇僧人相继种茶” 。 庐山东林寺名僧慧远,曾以自种之茶招待陶渊明,吟诗饮茶,叙事谈经,终日不倦 。 陆羽的师傅也是亲自种茶的 。 唐代许多名茶出于寺院,如普陀山寺僧人便广植茶树,形成著名的“普陀佛茶”,一直到明代,普陀山植茶传承不断 。 又如宋代著名产茶盛地建溪,自南唐便是佛教盛地,三步一寺,五步一刹,建茶的兴起首先是南唐僧人们的努力,后来才引起朝廷注意雪菊的功效 。 陆羽、皎然所居之浙江湖州杼山,同样是寺院胜地,又是产茶盛地 。 唐代寺院经济很发达,有土地,有佃户,寺院又多在深山云雾之间,正是宜于植茶的地方,僧人有饮茶爱好,一院之中百千僧众,都想饮茶,香客施主来临,也想喝杯好茶解除一路劳苦 。 所以寺院植茶是顺理成章的事 。 推动茶文化发展要有物质基础,首先要研究茶的生产制作,在这方面佛教僧侣作出了重要贡献 。 (3)创造饮茶意境 。 所谓“茶禅一味”,也是指茶道精神与禅相通、相近,并不是说 。 禅宗主张“心即佛”,无所不能成立 。 既然既没有菩提树,也没有镜台,那么宇宙中除了“心识”之外,就什么都没有了 。 填一个“茶”不是违背禅宗的本意吗?其实所有的宗教都是天生具有欺骗性的 。 说到教义,不要太认真 。 我们今天关注的是宗教外衣背后反映的思想和观点是否有可取之处 。 禅的存在和庄子的相对论很像 。 从哲学的角度来说,禅宗强调的是自我认识,也就是所谓的“看清自然”,主张什么都没有,什么都没有,不过是劝人豁达而已 。 真的靠打坐让世间的事情和烦恼消失,是不可能的 。 从这个角度来说,茶可以让人感到平静、不受干扰、无聊、好玩,但却是有节制的,这符合禅宗对佛教规则和戒律的适应 。 所以,僧人不仅仅是饮茶止眠,更是通过营造饮茶的意境,将禅宗的哲学精神与茶结合在一起 。 在这里,陆羽的挚友皎然和尚做出了卓越的贡献 。 皎然虽剪发为僧,却爱写诗饮茶,故有“诗僧”、“茶僧”之称 。 他出身没落之家,幼年出家为僧,潜心作诗,著有五卷《诗式》,褒扬谢灵运十世祖师,中年参加各种禅师,得“心法” 。 他理解禅宗、诗学和儒学的三位一体 。 “酒后昏昏欲睡,思绪万千,清爽满天 。 ”“一饮而尽,清心寡欲,忽如飞雨洒轻尘 。 ”"三碗就够了,何必呢?"刻意摆脱烦恼不是佛心 。 “禅定”和“自悟”是禅宗的主旋律 。 皎然把这种精神融入了中国茶道 。 饮茶者希望通过饮茶与山水、自然、宇宙融为一体,通过饮茶寻求一种美好的节奏和精神启迪

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