《神农本草经》记载?“神农尝百草日遇七十二毒 ， 得茶而解之 。 ”“茶”最早出现于诗经 ， 在《诗经邶风谷风》中有“谁谓茶苦？其甘如荠！”之句 ， 此句一直沿用至中唐 ， “茶圣”陆羽撰写《茶经》之后 ， 茶的“地位”最终确立 。 茶 ， 谁都品尝 ， 可是谁又能确切地把茶之味 ， 茶之韵一一确认出来 。 一千人有一千人的感受 ， 一万人有一万人的体验 ， 正如禅宗推崇的“拈花微笑 ， 只可意会 ， 不可言传 。 ” 女人如茶 ， 她像茶一样自盘古开天辟地以来就已存在 。 她像茶一样让人觉得难以琢磨 ， 不是有人把女人描述成林中的风 ， 空中的云 ， 看似尽在掌握 ， 但当你欣然一笑 ， 她已悄然溜走 ， 空留余感在手 。 茶可分成不同种类 ， 女人亦如此 。 绿茶女人 ， “清汤绿叶”是绿茶的品质特征 。 嫩度好的新茶色泽浸润 ， 芽锋显露 ， 汤色明亮 。 “龙井” ， “碧螺春”都是绿茶中的极品 ， 亦称“宝贵茶” 。 如绿茶的女人 ， 气质典雅 ， 高贵大方 ， 骄而不躁 ， 高而不傲 ， 而且深藏不露 。 她们似乎不需要任何来表现她们的品位 ， 来显示她们的气质 ， 她们只需在那里一站 ， 她们的风采与风韵便会展示无余 ， 但绿茶女人多少有一些虚伪 ， 是为了礼貌也好 ， 是为了风度也罢 ， 她们从不当面指出别人错误 ， 却在心中将他贬低 ， 这样的女人她们眼中只有青年俊彦 ， 她们只与穿皮尔卡丹、戴劳力士、开奔驰的男人约会 。 因为她们属于那里 。 即使她们没有嫁给上流人士 ， 她们也有能力使自己过得舒舒服服 。 如果你没有比尔盖茨的财富、拿破仑的野心、查尔斯王子的地位、贝克汉姆的能力、布莱克彼特的容貌 ， 那么你就不要追求绿茶女人 。 因为她们可不会像“昔时王榭堂前燕 ， 飞入寻常百姓家” ， 成为你的座上宾 。 红茶女人 ， 红叶绿汤是经过发酵后的特征 。 茶叶色泽乌润 ， 滋味醇如甘浓 ， 汤色鲜明红亮 。 “祁红、宁红、滇红”是红茶中的极品 。 红茶女人便是构成城市风景线的那种女人 ， 她们时时刻刻捕捉时尚 ， 追赶流行 。 如果说绿茶女人是时尚的创造者 ， 那么红茶女人就是时尚的贯彻者和补充者 。 她们用流行包装自己 ， 用时尚改变自己 。 她们敢于尝试一切新鲜的事物 ， 她们将吊带装穿出闺房 ， 在盛夏穿着牛仔裤与旅游鞋也可在隆冬身披短裙鹤然街头 。 因为她们知道这就是时尚 ， 她们就是这样个性张扬的一群人 。 不过这样的女人太不安全 ， 太毛躁 ， 她们择偶的标准也会随着改变 ， 过去她们崇拜施瓦辛格的强壮 ， 今天欣赏基努里维斯的冷峻 ， 明天又喜欢休格兰特的木讷 。 这种女人太盲目 ， 她们不知道自己想要什么；这种女人太善变 ， 你无法捉住她的心 ， 追求这样的女人 ， 你不仅要很浪漫 ， 还要沉着稳重 ， 搞不好会身心俱疲 ， 还被一脚蹬开 ， 谁让你不符合时尚的要求！花茶女人 ， 花茶是以绿茶中的烘青茶 ， 配以红茶 ， 将茶叶和香花进行拼和窨制 ， 使茶叶吸收花香而成 。 “茉莉花茶”、“玳玳花茶”、“珠兰花茶”、“玫瑰花茶”都很不错 。 花茶是平凡人家的钟爱 ， 花茶女人亦是 。 花茶是绿茶和红茶的混合体 ， 那么花茶女人则是绿茶女人和红茶女人的中和体 。 她们既没有绿茶女人的高贵和虚伪 ， 也没有红茶女人的个性与善变 。 她们平平淡淡 ， 简简单单 ， 却将自己的芬芳沁入你的心脾 。 她们或性格平和或脾气火暴 ， 但自身的平易与亲和却是无人能及的 。 她们穿着普通的衣服 ， 喝着廉价的饮料 ， 从不追赶流行 ， 但知道什么适合自己 ， 有益于自己 ， 这种女人太平凡 ， 平凡得让人遗忘 ， 但她们又善于等待与忍耐 。 但她们从不放弃自己的梦想 ， 等待着梦想的实现 ， 忍耐着其中的落寞与孤寂 。 有人说：“上帝一定喜欢平凡的女人 ， 所以他才创造了这么多 。 ”但是平凡才是这个社会的基础 。 宁静与淡泊才是生活的真谛 ， 花茶女人似乎洞悉了这一点 ， 她们生活得紊而不乱 ， 缓而有序 ， 不骄不躁 ， 去创造和经营属于自己的一片天空 。 如果说花茶女人处于雅俗之界 ， 婚后便不免于陷入流俗之中 ， 这是性格的使然 ， 性格使她们放弃自我 ， 脱离社会 ， 困于家庭 ， 不得不让人“哀其不幸 ， 怒其不争！”【氤氲闻得女人茶】
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