魔王为何不在如来佛祖成佛前消灭他，答案就在《西游记》的预言中( 三 ) _小知识

魔道作恶，最终城市堕入地狱。这不是那个为决议的，而是因果决议的。
释教对宿世界最年夜的进献，就是因果论。
因果是对宿世界形当作最好的诠释。

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3.
整个宿世界就如统一张太极图，一半是黑，一半是白。白中有黑，黑中有白。
大师细心看太极图中的阴阳鱼就很是大白了。阴鱼中长着一只阳眼，阳鱼中长着一只阴眼。恰好代表了前面所说的因果关系。
圣人吸收了全数的正能量，让自身呈现阳面，但其心里的“阴眼” ，代表了当作长过程中的“恶因”；而魔王被迫接管了剩下的负能量，自身呈现阴面，但其心里的“阳眼” ，代表了他未来也能当作圣的“善因” 。
这也就是为什么，佛祖必然要帮忙所有的妖魔鬼魅最终都离开地狱苦海的原因。因为他要解除他的因果。
那么总要有些具体的办法吧。当然，地藏王菩萨不是一向帮忙佛祖办理地狱吗？地藏菩萨有句名言，地狱不空，誓不当作佛。
地狱有地藏王菩萨办理，可以先慢慢度化着。那么人世呢？
人类的分类相对就复杂了一些。是良莠稠浊、正邪交叉。前面我们说了魔王的工作。魔王固然没有能力阻止佛祖当作佛，可是要利诱通俗人类仍是半斤八两有法子的。

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当初魔王掉败的时辰，就给佛祖留下了一句话。我固然斗不外你，可是我让我的魔子魔孙们，穿上你们的衣服，歪念你的经，曲解你的意，又当若何呢？
那时，佛祖就流泪了。因为，他临时没有想到好法子来阻止魔王的阴谋。
不外，这阴阳既相克也相生。佛祖没有法子的工作，还有孔圣人在呢。
魔王黑暗兴风作浪，公然导致社风日下。人们互相之间“恶口、两舌、绮语、妄言”不停于耳。
在《西纪行》中，佛祖说：你那东土乃南赡部洲，虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王接踵，治有徒流绞斩之刑，其如愚笨不明，纵容无忌之辈何耶！
这句话，算是对孔圣人的孔教授与了很客不雅的评价。究竟结果说，孔教的“仁义礼智信”对于社会风气起到了净化的感化。对于人心的下滑出错起到了缓解的感化。

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当然，佛祖也说了，孔教并不克不及真正改变人心。
孙悟空早在菩提祖师处就说过了，求神问卜，不如本身做本家儿。
没有谁能改变谁，能改变本身的，唯有心境聪明。这就是儒释道三教合一的最高境界——不诠释。
所以佛祖始终都在要求大师修心。不外，对于死心塌地的那些人，也必需要有儒家的“仁德”来警醒震慑匡正。
而所有的教化，其实都是缓解提醒。真正决议人这平生走势的，唯有因果二字。种什么因，就显什么相，然后结什么果。所谓因果报应，真是毫厘不爽啊。
《风林话古论今》专栏，文：风林秀
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