八百里四明以大岚为轴 , 脉分舜江孝川 , 云缭丹山赤水 , 遍坡香灰土最宜植茶 。 汉丹丘子示“山中有大茗” , 晋神异记有述 , 乃大岚茶事之肇端 。 后人劈丘培茶 , 奉丹丘为茶仙 , 有祠焉 。 大岚以盛产名兰古称大兰 , 其茶有兰馥奇香 。 四明茶事 , 梨洲所述备焉 。 逮至宁波开埠 , 岚茶遂舶海外 。 茶业为盛 , 足养生民 , 珠曲针芒 , 各呈春秋 。 今大岚有茶园二万五千亩 , 为浙江乡镇之最 , 称“中国高山云雾茶之乡” , 盛产瀑布仙茗、四明龙尖 。 千年茶俗 , 百代茶韵 , 遂成岚山文化一脉 。 天赐佳茗 , 神人共赏 , 余韵流风 , 继启后人 。 是为记 。
——宁波大岚茶事碑
《浙江茶叶志》前言记述了宁波四明山中丹丘子示茶的传说 , 为浙江茶事见诸于文字并为明确记述的最早茶事 , 认定为见诸于西汉东方朔所著《神异记》 , 《神异记》为西汉东方朔所著、还是晋人王浮所写 , 后人有所分歧 。 但在纸张还未面世、印刷术未发明之前、文献匮乏 , 口碑资料可为信史 , 弥足珍贵 。 何况仙人丹丘子传说正由口碑资料演绎文字 。 即使晋人托汉武帝时代的东方朔 , 神话也是现实生活在人们头脑中的反映 , 伪托者对口碑资料做过分析 , 口头流传的年代漫长 。 追本溯源 , 从丹丘子看历史考据 , 汉代在今日四明山已有茶事活动 。 四明山产名茶 , 名茶名兰相得益彰 。 山中茶事 , 我国著名思想家、史学家黄宗羲在《四明山志》中多有记述 。 宁波作为海上茶路的启航地 。 茶叶远播海外 , 自然少不了大岚茶叶 , 以绿色珍珠之称的珠茶为例 , 那里很早成为珠茶的主产地之一 , 出运境外 。 大岚因土质、气候因素所至 , 茶有白毫 , 碑文所述的“珠曲针芒”即是 , 并传为历史佳话 。 碑文的最后部分 , 着重写今日大岚 , 有茶园2.5万亩 , 在宁波全市近20万亩茶园中 , 占了十分之一强 , 并由浙江省著名的茶业专家认定:大岚是全省乡镇中产茶面积最多的 。 大岚茶叶多而且品质佳 , 2002年被农业部有关部门命名为“中国高山云雾茶之乡” 。 目前宁波市评选出八大名茶 , 大岚占有两个:瀑布仙茗、四明龙尖 。 茶韵茶俗 , 以茶为媒 , 必将启迪后人 , 更好地走向世界 。 【品读大岚茶事碑】到姚江源头 , 品读大岚茶事碑 , 在广袤的茶园中 , 既可享受茶文化的物质 , 又可领略茶文化的精髓 。 其文简约 , 且回味无穷;以茶会友 , 其乐融融 。
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