日本茶道的一些定义：日本人以禅林茶礼为主体 ， 制定了艺术性的茶道文化 ， 也就是说片在禅（宗教）与礼法（道德）之外 ， 附加了许多艺术要素 ， 不像中国 ， 禅宗茶和民间茶分开 。 日本将茶与禅结合成具右日本特色的东西 ， 既多角多面 ， 又含蓄蕴藉 。 一个受西洋式训练 ， 把宗教、道德、艺术分开探讨的人 ， 在接触茶道之时 ， 往往感到珍妙无比 ， 但欲入无门 。 想理解日本独有的茶道 ， 得先将头脑日本化 。
由于已故的冈仓天心先生的努力 ， 撰写了「茶之书」 ， 使西方人明白一些关于日本茶道的事 。 冈仓先生巧妙的替茶道下了定义：茶道是一种宗教仪节 ， 它崇拜的对象是一些具有美感的事物 ， 这些事物并非存在于浩瀚的天地宇宙间 ， 而是存在于日常生活的琐碎事物上 。
又说：它试图以温驯的方法 ， 在不可能之处分找到可能之物 ， 在我们所谓的生活中 ， 完成真正的美学追寻 。
根据已故藤代博士随笔的记载 ， 看到「茶之书」德文译本的柏林大学的雪茨富尔教授说：那是一种哲学 。
【日本茶道的一些定义】已故竹内胜太郎述及哲学在世界各国 ， 以不同姿态出现的理由时 ， 德国哲学是形上的与主观的 。 但法国哲学 ， 却能深深把握人间生活 ， 并名正言顺地加以批评 。 纪德与普鲁斯特不但是作家才也是着名的人生批评家 。 他又论及东方哲学：在印度 ， 宗教作品同时也是文学作品 ， 也可能是哲学作品 。 而在中国 ， 哲学同时可能是宗教的 。 但在日本 ， 人生本身可能就是哲学 ， 利休的茶就是生活哲学最好的典型 。 更精确的说：利休茶就是人生的批判 。
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