茶道 ， 就是品赏茶的美感之道 。 茶道亦被视为（拼音：chá dào 英语：tea ceremony）一种烹茶饮茶的生活艺术 ， 一种以茶为媒的生活礼仪 ， 一种以茶修身的生活方式 。 中国茶道是包容的 ， 它的包容包括3个层面：茶性的包容、茶道的包容、茶人的包容 。
茶性是包容的 。 茶既可以清饮 ， 也可以调饮 ， 可以加奶、加果汁、加糖、加香料、加酒……调制出风味不同的各种饮料 ， 所以茶被不同国家、不同民族、不同宗教、不同社会地位的男女老少所珍爱 ， 成为世界三大无酒精饮料之一 。
茶道是包容的 。 在中国茶道的基本理论中 ， 融汇了中国传统优秀文化的精华 。 茶与儒通 ， 通在中庸之道 ， 通在格物致知 ， 克明峻德 ， 通在齐家治国平天下；茶与道通 ， 通在天人合一 ， 通在道法自然 ， 通在达生、贵生、尊生、养生；茶与佛通 ， 通在茶禅一味 ， 通在无住生心 ， 通在活在当下 ， 通在“平常心是道” ， 通在“日日是好日” 。 正因为中国茶道有海纳百川的胸怀 ， 所以才能发展成为视通万里、思接千载、学贯三教、雅俗共赏的隽永文化 。
茶人是包容的 。 早在唐代 ， 中国茶道的创始人茶圣陆羽便为后代茶人树立了榜样 。 他的师友中既有智积禅师、诗僧皎然、高僧道标 ， 又有道姑李冶、道士张志和 ， 更有崔国辅、颜真卿、皇甫冉、戴叔伦、李齐物、李复等一代名儒和达官显贵 。 历代茶人中既有唐玄宗、宋徽宗、明太祖以及康熙、乾隆这样的封建帝王 ， 又有白居易、张藉、张又新、苏东坡、黄坚庭、陆游、范仲淹、欧阳修、朱熹、金农、郑板桥这样的文人雅士 ， 更多的是许许多多普普通通的老百姓 。
当代社会出现了信仰危机 ， 人心的冷漠 ， 人性的偏执 ， 物欲的膨胀 ， 道德的沦丧 ， 使得人与人之间充满了矛盾与对立 ， 使得社会危机四伏 ， 因此倡导包容 ， 是构建和谐社会的很重要的因素之一 。
“包”者 ， 包含容纳之意 。 “容”者 ， 接纳、原谅、宽容、忍耐之意 。 “海纳百川 ， 有容乃大” ， 这是大自然的包容；“宰相肚里能撑船” ， 这是政治家的包容 。 “天下茶人是一家” ， 这是茶人的包容 。 包容之心可使人超越地位的尊卑 ， 超越圣凡的对立 ， 超越信仰的不同 ， 超越文化的隔阂 ， 超越民族、穷富、年龄、性别 ， 让所有的人都怀着一颗平常心、欢喜心 ， 共享大自然恩赐给全人类的甘露——一盏清茶 。
【中国茶道的三大“包容”】有了包容之心 ， 这个世界就变得祥和 。 有了包容之心 ， 我们便会生活在友情的阳光下 ， 生活在爱的怀抱中 。
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