“皆为利往”的原句是“天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。 ”这句话出自《史记·卷一百二十九货殖列传》 。 这句话的意思是:天下人为了利益而蜂拥而至 , 又为了利益各奔东西 。
【皆为利往的原句 天下熙熙攘攘皆为利往下句】
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皆为利往的原文
故曰:“仓廪实而知礼节 , 衣食足而知荣辱 。 ”礼生於有而废於无 。 故君子富 , 好行其德;小人富 , 以适其力 。 渊深而鱼生之 , 山深而兽往之 , 人富而仁义附焉 。 富者得埶益彰 , 失埶则客无所之 , 以而不乐 。 夷狄益甚 。 谚曰:“千金之子 , 不死於市 。 ”此非空言也 。 故曰:“天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。 ”夫千乘之王 , 万家之侯 , 百室之君 , 尚犹患贫 , 而况匹夫编户之民乎 。
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译文
所以 , 管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节 , 衣食丰足 , 老百姓才能分辨荣辱 。 ”礼仪是在富有的时候产生的 , 到贫困的时候就废弃了 。 因此 , 君子富了 , 才肯施恩德;平民富了 , 才能调节自己的劳力 。 水深 , 鱼自然会聚集;山深 , 兽自然会奔去;人富了 , 仁义自然归附 。 富人得了势 , 声名就更显著;一旦失势 , 就会如同客居的人一样没有归宿 , 因而不快活 。 在夷狄外族 , 这种情况则更厉害 。 俗话说: “家有千金的人 , 不会死在市上 。 ”这不是空话啊 。 所以说:“天下的人乐融融 , 都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷 , 都是为着财利而往 。 ”兵车千辆的国君 , 食邑万户的诸侯 , 食禄百户的大夫 , 尚且还都怕穷 , 更何况普通的平民百姓呢!
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