我国历来就有“客来敬茶”的民俗 。 早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品 。 到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪 。 颜真卿《春夜啜茶联句》中有“泛花邀坐客,代饮引清言” 。 唐代刘贞亮赞美“茶有十德”,认为饮茶除了可健身外,还能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道” 。
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当今社会,客来敬茶更成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪 。 俗话说:酒满茶半 。 奉茶时应注意:茶不要太满,以八分满为宜 。 水温不宜太烫,以免客人不小心被烫伤 。 有两位以上的访客时,用茶盘端出的茶色要均匀,并要左手捧着茶盘底部,右手扶着茶盘的边缘,如有茶点心,应放在客人的右前方,茶杯应摆在点心右边 。 上茶时应以右手端茶,从客人的右方奉上,并面带微笑,眼睛注视对方 。
以咖啡或红茶待客时,杯耳和茶匙的握柄要朝着客人的右边,此外要替每位客人准备一包砂糖和奶精,将其放在杯子旁或小碟上,方便客人自行取用 。
喝茶的环境应该静谧、幽雅、洁净、舒适,让人有随遇而安的感觉 。 选茶也要因人而异,如北方人喜欢饮香味茶,江浙人喜欢饮清芬的绿茶,闽粤人则喜欢酽郁的乌龙茶、普洱茶等 。 茶具可以用精美独特的,也可以用简单质朴的 。
当然,喝茶的客人也要以礼还礼,双手接过,点头致谢 。 品茶时,讲究小口品饮,一苦二甘三回味,其妙趣在于意会而不可言传 。 另外,可适当称赞主人茶好 。 壶中茶叶可反复浸泡3至4次,客人杯中茶饮尽,主人可为其续茶,客人散去后,方可收茶 。
琛瓯洗尘
沏茶是家庭礼仪中待客的一种日常礼节,也是社会交往的一项内容,不仅是对客人、朋友的尊重,也能体现自己的修养 。
传说我国古代有一人名叫若琛瓯,乃景德镇人,以制茶具而闻名,他制的茶具美观、耐用 。 可是一个恶毒的巫师知道后,念了一道毒咒,毁坏了茶具 。 要解开这道咒语,需有一名年轻人投入烧茶具的炉火 。 于是,琛瓯很勇敢地投入熊熊烈火中,咒语解开了,茶具恢复原样 。 人们为了纪念他,便将第一次茶水称为“琛瓯洗尘” 。
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如今,“琛瓯洗尘”是“十八道功夫茶”中的一道,后人用得更多的是“洗尘”二字,以表达对客人的尊敬 。
君子爱茶 喝之有道
前些日子,连夜的风雪将京城街头许多树木压折,春天开始向人们显示它的威风了 。 气象专家说,今年春天不再是那些个温温吞吞的暖春了,而是我们阔别已久的寒春 。 它威风凛凛的开幕式,似乎就是为了让你明白气象专家确实没有骗我们 。 北京好就好在四季分明,春天自然就该有春天的样子,无论衣食住行 。 马路边上的春储大白菜已经摆上了,火锅店里的生意也见好了;水汽 氤氲,人和人之间的距离似乎都因此模糊了 。 寒冷使我们彼此聚得紧了,让人感觉这是一个容易掏心窝子的季节,见了朋友就想说说心里话,就像诗里说得那样,“……” 。 诗人说的是酒,但关于酒的多少我们总是很难把握,很容易挺好的一次谈心就变成了酒后的疯言疯语,相比之下同样是红泥小炉,三两知己在一起喝喝茶,既显得风雅又不容易说错话 。 诗人黄庭坚说:“味浓香永,醉乡路,成佳境 。 恰如灯下故人,万里归来对影 。 口不能言,心下快活自省” 。
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