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一休禅师的弟子珠光一向有打盹的习惯， 致使在公共场合里常常失态， 为此他非常苦恼， 便前去请教医生， 医生劝珠光应多喝茶;珠光听从医生的指示， 而后果真不再打盹了 。 因此， 他逐渐喜欢喝茶， 且认为喝茶时也应具备礼节， 于是创立了“茶道”， 而有茶祖之誉 。
完成“茶道”之后， 一休禅师就问道：“珠光!你是以何种心态在喝茶呢?”
珠光答道：“为健康而喝茶 。 ”
于是， 一休禅师便给他“赵州吃茶去”的公案：“有学僧请示赵州禅师以佛法大意， 赵州答道：“吃茶去!”你对这件事有何看法呢?”
珠光默然!
于是一休禅师叫侍者送来一碗茶， 当珠光捧在手上时， 一休禅师便大喝一声， 并将他手上的茶碗打落在地 。 然而珠光依然一动也不动 。 过了一会儿， 珠光向一休禅师道过了谢便起座， 走向玄关 。
一休禅师叫道：“珠光!”
珠光回头道：“弟子在!”
一休禅师问道：“茶碗已打落在地， 你还有茶喝吗?”
珠光两手作捧碗状， 说道：“弟子仍在喝茶!”
一休禅师不肯罢休， 追问道：“你已经准备离此他去， 怎可说还在吃茶?”
珠光诚恳地说道：“弟子到那边吃茶!”
一休禅师再问道：“我刚才问你喝茶的心得， 你只懂得这边喝， 那边喝， 可是全无心得， 这种无心喝茶， 将是如何?”
珠光沈静地答道：“无心之茶， 柳绿花红 。 ”
【一休禅师的无心之茶】于是， 一休禅师大喜， 便授与印可， 珠光完成了新的茶道 。
在日本所流行的茶道、剑道、拳道、书道、花道等， 都与佛教有密切的关系， “赵州茶”， 在中国禅学史上是有名的公案 。 喝茶， 要喝清凉之茶、平和之茶、禅味之茶、无心之茶 。 所谓无心之茶的里面， 包罗万象， 柳绿花红， 另有一番世界， 《般若心经》云：“以无所得故 。 ”此之谓也 。
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