禅茶一味,淡久生香

 

禅茶一味,淡久生香

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茶至无味仍余香 , 人若无妄心自清 。 品茶 , 乃至品人生 , 要的是平实简约 , 雅致纯清 。 游走浮生 , 凡事要看清 , 看淡 , 且行且珍惜 。 意境如茶 , 浓时不骄 , 淡时而有余味 , 心境如禅 , 般若清栏 , 自若自清 。 禅在茶的余味里得道 , 茶在禅意里衍生 。 禅茶一味 , 亦是人生滋味 , 淡久生香 。
【禅茶一味,淡久生香】茶 , 一片片吸日月之精华 , 含山川之神韵的青翠 , 融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光 , 有着一种平心静气、清旷自若的淡泊 , 永远保持着一种与世无争的境界;禅 , 冥思、纯厚、枯寂、洞彻 , 解茶之旷达随心 , 释茶之圆融自在 , 金木水火土乃茶之五性 , 茶与禅乃至真至拙至天然……禅茶一味 , 可让人淡静 , 清心 , 沉思 , 寡淡少欲 , 心生清凉之意;让人心境如禅茶 , 澄澈空明 , 平和宁然 。
 
禅茶一味,淡久生香

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和寻常人相伴 , 品的是茶 , 参的是生活、琐碎 。 和道合的人相伴 , 一个眼神、一个动作 , 心领神会 。 参的也不是禅 , 是心有灵犀一点通的通透 。 和大师 , 或是有修性、修心的人 , 参的才是禅 。 茶道 , 也是禅道 , 禅茶须是对着外境、心境、人境 , 缺一不可 。 三者兼具 , 才是禅茶 。
得一静字 , 便可洞察万物、道通天地、思如风云 , 心中常乐 。 道家主静 , 儒家主静 , 佛教更主静 。 佛教常说:“禅茶一味” , 在茶道中就是以静为本 , 同时 , 以静为美的诗句有很多 , 宋代杜小山有诗云:寒夜客来茶当酒 , 竹炉汤沸火初红 。 寻常一样窗前月 , 才有梅花便不同 。
 
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遇水舍己 , 而成茶饮 , 是为布施;叶蕴茶香 , 犹如戒香 , 是为持戒;忍蒸炒酵 , 受挤压揉 , 是为忍辱;除懒去惰 , 醒神益思 , 是为精进;和敬清寂 , 茶味一如 , 是为禅定;行方便法 , 济人无数 , 是为智慧 。 禅茶一味 , 茶心佛心 , 何异何殊?
茶叶不同 , 杯中的茶水亦不同 , 悟禅的意境也随之改变 。 鹅黄清澈 , 淡雅的茶水 , 恰似久藏琥珀;汤明色绿 , 清新可人 , 宛若水洗翡翠 。 苏东坡言“从来佳茗似佳人” , 在轻盈升腾的水雾中观看佳茗 , 婀娜多姿 , 美不胜收 。
 
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浮生若茶 。 我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香;而生命 , 也只有遭遇一次次的挫折和坎坷 , 才能留下我们一脉脉人生的幽香!把生命看成是学习 , 把挫折看成是成长 , 把一切的泥泞坎坷 , 都当作是看不见的手 , 它推动着你 , 展翅翱翔 。

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