【古韵国风】古琴与茶的生存之道

古琴 , 又称琴、瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴 , 是中国的拨弦乐器 , 有3千年以上历史 , 属于八音中的丝 。 古琴音域宽广 , 音色深沉 , 余音悠远 。
古琴是汉民族最早的弹弦乐器 , 是汉文化中的瑰宝 。 湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年 , 唐宋以来历代都有古琴精品传世 。 存见南北朝至清代的琴谱百余种 , 琴曲达三千首 , 还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献 , 遗存之丰硕堪为中国乐器之最 。
 

【古韵国风】古琴与茶的生存之道

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中国茶道讲究:和、静、怡、真 , “和”是中国这茶道哲学思想的核心 , 是茶道的灵魂 。 通过茶去学会做一个安之若素 , 从容淡雅 , 淡泊世事俗尘之人 , 俨然达到一种超然脱俗的处世之态;而古琴则讲究:清、正、平、和 , 其音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态 , “琴者 , 情也;琴者 , 禁也 。 ”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、抚琴品茗成为文人士大夫生活的生动写照 。 修习这两者均能修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道 , 达到精神上的享受和人格上的澡雪 。
魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中 , 琴德最优”的至高评价 , 终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经 。 无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形”的淡泊境界 。 宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道:“茶之为物 , ……冲淡闲洁 , 韵高致静 。 ”茶道文化的本身特点又如老子所说的:“道可道 , 非常道 。 名可名 , 非常名”同时 , 佛教也认为:“道由心悟” , 茶道好比是“月印千江水 , 千江月不同 。 ”“茶道”如月 , 人心如江 , 在各个茶人的心中对茶道自有不同的美妙感受 。
【【古韵国风】古琴与茶的生存之道】抚琴一曲 , 香茗一杯 。 浸润心脾的天外之音 , 绕而不断 。 涤人心魄的至美享受 , 引人沉沦!

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