潮汕, 是充溢着茶香的热土, 饮茶之风遍及 。 无论家居自饮、客来礼敬、拜祖祭神或是婚丧喜庆, 处处可以看见茶的踪迹 。
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潮汕民间婚嫁聘礼, 必开茶仪糖料 。 男方定亲所送的礼品中, 除糕点、莲子、百合等食品外, 必有一包茶叶作为女子的受聘之礼 。 这包茶叶的取意是“从一而终、绝不移志” 。
明代郎瑛的《七修类稿》曰:“种茶下子, 不可移植, 移植则不复生也” 。 茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式, 男子向女子求聘茶礼, 称“下茶”;而女方受聘茶礼, 则称“食茶” 。 潮汕人用茶叶作为聘礼, 就意味着双方亲事定下来后就不再变动, 如女子再受聘他人, 会被世人斥为“吃两家茶”, 为世俗所不齿 。 现在潮州产茶区有一些茶户, 还以自制佳茗作为女子陪嫁妆奁 。
结婚日, 中午宴请亲朋之后, 新娘须向家族中上辈亲属及姻亲来宾, 由内到外, 从长辈到晚辈, 依次奉敬甜茶 。 婚后第二天早上, 新娘须再次端甜茶敬长辈亲属, 按辈份依次进行 。 对于长辈, 旧时新娘应跪于席上, 双手捧茶敬献, 至于同辈就不必下跪了 。 敬完甜茶后再斟一大盘, 请晚辈儿童“食欢喜”, 大家便应邀而上, 高高兴兴地喝下一杯喜庆甜茶 。
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在传统节日中也有饮茶的习俗, 如每年中秋节晚上, 皓月东升, 家家户户在门前摆上香茶、月饼、果品之类叫“接月华”, 拜完之后, 大家围坐在桌前饮茶赏月、吃月饼 。
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潮汕人在宴席间, 为助消化、退肥腻和解酒, 还要先后跟上数道潮州工夫茶, 这是潮汕饮食文化的独特表现 。 著名女学者冼玉清教授在品尝潮菜和工夫茶之后, 赞赏说:“烹调味尽东南美, 最是工夫茶与汤 。 ”
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在丧礼方面, 凡亲人辞世, 亲戚好友前来祭拜, 丧家必以甜茶相待 。 遇到家里老人过世, 到了下葬之时, 主葬之人便在五谷中加上茶叶, 朝那墓山和孝子身上撒去, 口中还念叨着:“五谷茶叶撒上天, 孝子来迎丰收年”等 。
民间拜神祭祖也必备有茶 。 如旧时潮汕农村中的公用水井正月初三举行开井仪式时(除夕封井), 要祭拜井公井奶, 要把三杯清茶倒进井里 。 寺院庙堂, 神座佛前, 也常供上清茶三杯 。 拜祭祖宗先人, 不论是家祭还是族祭, 都必敬茶 。
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【潮汕|角角落落都是茶】
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潮汕,角角落落都是茶.......
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