每年从农历正月十一到正月十八，潮汕家家户户有点灯、吊灯的习俗，因潮语“灯”和“丁”同音，点灯和添丁是近音，故潮人认为点灯即为添丁的佳兆 。到了元宵节这天，人们纷纷提着灯笼、备齐纸银香烛，到乡中神庙点火，回来分别吊在家里的神龛和床头，这叫做“吊喜灯” 。
此外，如果有人家在去年元宵后生了男孩子，那么从今年的农历正月十三起，这家人就必须挑起一对红灯笼，并在灯屏下贴着红纸写上姓名，欢天喜地挂到乡中宗族祠堂的灯架上，以此象征着家中添了丁，之后每晚家人要抱着孩子到祠堂中，一面往自己的灯笼里点燃蜡烛，使灯笼通红，一面接受周围乡人的祝贺 。
关于吊喜灯的由来，传说在汉明帝永平年间（公元58—75），因明帝提倡佛法，又适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰 。
汉明帝为了弘扬佛法，遂下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛” 。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间 。每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌 。
【潮汕正月有什么习俗】元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶 。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华 。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节 。
唐玄宗（公元685—762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观 。这就是延续到今日的“吊喜灯” 。
宋代，吊喜灯节无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强 。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长 。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天 。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，中国民间的吊喜灯节却仍然壮观，日期缩短为五天，一直延续到今天 。
旧时潮汕地区的吊喜灯中国民俗活动，总免不了有祀神祭祖以及游神赛会的项目，既有祭祀色彩，又具有喜庆娱乐的气氛，成为潮汕人不可或缺的风俗，也可以说吊喜灯是潮汕人最隆重、最热闹的传统节日，是潮汕民俗文化的重要组成部分 。
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