黄土下，作为衬底的芦苇把子，龇出的两端参差不齐，几乎耷拉到结着一层泥皮的渠底，以致看起来桥面要比实际的宽度宽得多 。
然而，车把式仍不下车，尽管三匹马呼哧呼哧地东倒西歪，翻着乞怜的白眼，粗大的鼻孔里喷出一团团混浊的白气 。
他还是端端正正地坐在车辕上，用磕膝弯紧夹着车底盘，熟练地、稳稳当当地把车赶过像陷阱似的桥面 。牲口并不比我强壮 。
我已经瘦得够瞧的了，一米七八的个子，只有四十四公斤重，可以说是皮包骨头 。
劳改队的医生在我走下磅秤时咂咂嘴，这样夸奖我：“不错！你还是活过来了 。”他认为我能够活下来简直是个奇迹；他有权分享我的骄傲 。可是这几匹牲口却没人关心它们 。
瘦骨嶙峋的大脑袋安在木棍一般的脖子上，眼睛上面都有深窝 。它们使劲时，从咧着的嘴里都可以看到被磨损得残缺不全的黄色牙齿 。
有一匹枣红马的嘴唇还被笼头勒出了裂口，一缕鲜红的血从伤口涔涔流下，滴在车路的沿途，在一片黄色的尘土上分外显眼 。
五、《一亿六》
本书叙述的是中国未来一位伟大的杰出人物是怎样形成胚胎的 。到本书结尾，这位伟大的杰出人物还未诞生，只不过在母体里受孕了而已 。
所以，本书可以看作是他的前传 。四十多年后，即到二○五○年左右，全世界每个人都会知道这位中国伟大的杰出人物 。
但是，目前他的父母亲戚与他们的朋友情人等等，绝大多数不仅健在，有的还很年轻 。为了本书中提到的所有人的生活在当前不受干扰，因而作者尽可能不写出他们的真实名字 。
为了叙述方便，有的地方必须要有人的姓名及机构名称作为符号，作者就随意起个姓名名称 。
如果今天现实中有人的姓名与机构名称与作者随意起的姓名名称雷同，纯属偶然，务请不要对号入座 。
六、《男人的一半是女人》
我多少次想把这一段经历记录下来，但不是为这段经历感到愧悔，便是为觉察到自己要隐瞒这段经历中的某些事情而感到羞耻，终于搁笔 。
自己常常是自己的对立面 。阳光穿窗而入，斜晖在东墙上涂满灿烂，的金黄 。停留在山水轴上的蛾子蓦地飞起来，无声地在屋里旋转 。
太阳即将走完自己的路，但她明日还会升起，依旧沿着那条亘石不变的途径周而复始；蛾子却也许等不到明天便会死亡，变成一撮尘埃 。
世上万千生物活过又死去，有的自觉，有的不自觉，但都追求着可笑的长生或永恒 。
而实际上，所有的生物都获得了永恒，哪怕它只在世上存在过一秒钟 。那一秒钟里便有永恒 。我并不想去追求虚无缥缈的永恒 。永恒，已经存在于我的生命中了 。
七、《中国文人的另一种思路》
一切从人的解放开始——谨以此文纪念改革开放三十年20世纪70年代末邓小平倡导的"思想解放"运动，在中国思想史、文化史乃至中国整部20世纪史上，其规模及深远的社会影响，我认为大大超过"五四运动" 。
那不是启蒙式的、由少数文化精英举着"赛先生德先生"大旗掀起的思潮，而是一种迸发式的，是普遍受到长期压抑后的普遍喷薄而出 。
不仅松动了思想上的锁链，手脚上的镣铐也被打破，整个社会突然产生一种前所未有的张力 。
从高层和精英人士直到普通老百姓，中国人几乎人人有话说 。更重要的是那不止于思想上的解放，一切都是从人的解放开始 。
没有人的解放，便没有思想的解放 。所以，人们才将那个时期称之为"第二次解放"，并且我以为那才是真正的"解放" 。
八、《老人与狗》
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