【三首经典的边塞诗：大气磅礴 边塞诗有哪些】
边塞诗有哪些（三首经典的边塞诗：大气磅礴）
霍去病的"封狼居胥"和窦宪的"燕山勒功"固然是震彻古今 ， 成为中国古代军人的最高荣誉 。但马援的"马革裹尸"和班超的"生入玉门关"的故事 ， 也同样在华夏文明史上熠熠生辉 ， 为后世所颂扬 。
"马革裹尸"出自《后汉书·马援传》 。马援英勇善战 ， 为东汉王朝的建立立下了汗马功劳 。后又在平定边乱中功勋卓著 ， 被光武帝刘秀封为伏波将军 。三年后 ， 马援得胜回朝 ， 受到来自各方的祝贺和慰问 ， 其中也不乏奉承和恭维 。马援说 ， 武帝时期的伏波将军路博德 ， 为大汉开疆拓土 ， 攻城掠地 ， 才得封地数百户 ， 而我的功劳小于路将军很多 ， 却封地达三千户 。我受之有愧啊！他还说 ， 现在边患不断 ， "男儿要当死于边野 ， 以马革裹尸还葬耳 ， 何能卧床上在儿女之手中邪"？就是说大丈夫要死在沙场 ， 用马的皮革把尸体包起来就可以了 。
"马革裹尸"后来又演变成成语 ， 鼓舞着代代中华儿女舍身为国 ， 英勇杀敌 。但是 ， 到了晚清 ， 著名的民主革命家徐锡麟却唱出了"反调" 。
《出塞》
军歌应唱大刀环 ， 誓灭胡奴出玉关 。
只解为国沙场死 ， 何须马革裹尸还？
晚清时期 ， 西方列强纷纷入侵 ， 妄图瓜分中国 。在此国家民族危亡的时刻 ， 徐锡麟抛下豪门优渥的生活 ， 勇敢地加入到反封建的革命中 。他说：我们唱着昂扬的军歌出征 ， 以必胜的豪情奔赴疆场 ， 心中只知道保家卫国 ， 就算牺牲沙场 ， 也不必用马皮裹着尸体回来了 。为国而死 ， 死而无憾 ， 至于尸体归葬哪里 ， 真的不重要了 ， 即所谓"青山处处埋忠骨" 。一句"何须马革裹尸还" ， 是革命者义无反顾的牺牲精神 ， 是视死如归的英雄主义气概 。后来起义失败 ， 徐锡麟在安庆被捕 ， 从容就义 ， 践行了他"何须马革裹尸还"的铮铮誓言 。
班超是东汉著名的军事家、外交家 。汉明帝永平5年 ， 班超随哥哥班固进京 。为补贴家用 ， 他每天为官府抄写公文 。当时正逢北匈奴犯边 ， 班超道"大丈夫无他志略 ， 犹当效傅介子、张骞立功异域 ， 以取封侯 ， 安能久侍笔砚间"？遂投笔从戎 ， 跟随大将军窦固出击匈奴 。他作战勇敢 ， 又智谋超群 ， 很得窦固赏识 。
后来班超奉命出使西域 ， 他联合西域各国 ， 完成了东汉"断匈奴臂膀"的人物 。班超纵横西域三十年 ， 把西域各国治理的井井有条 ， 对巩固我国西部疆域 ， 促进民族融合 ， 保卫"丝绸之路"都起到重要的作用 。
班超以一介书生 ， 立下盖世功勋 ， 终封定远侯 。
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