综合这三者：心、形、物，便能了悟到一切都是虚幻空无的 。再继续内观这个空相，会发现连“空”也消失没有了，接着连“没有”的思想也消失了 。
当一切“空”、“无”的思想都消失殆尽，就来到了一种湛然常寂的状态，最后，就连对这个寂静的执着也放下了，此时欲望又怎会生起呢？
当贪念的欲望完全不生的时候，就来到了真静的功夫，心性达到真静的状态，然后去应用实行一切事物，自然就自在自如了 。
【道家的经典清静经原文翻译 清静经全文及译文】能够自在自如的人，就是能够守住真正清净的人，能够长久守住真正清静的人，也就明心见性迈入了真道的境界 。一旦迈入了真正的大道，就是修行人所讲的“得道” 。
虽然称为“得道”，实际上，真的实在是没有什么可以得到的 。但是为了要度化众生的缘故，所以才取了一个“得道”的名称 。
如果你能够真正了悟这一境界，就可以将这个至真至纯的圣贤之道普传天下了 。
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老子说：最上等智慧的人，因深明大义，所以无争，只有最下等的愚人，才会不察情理，争强好胜；
最上等有道德的人，即使做了善举，也不会说自己有德行，只有下等无德的人，仅仅只是做了一点有德之事，就自认为自己有德 。这是因为他并不明白道德的真义 。
为什么众生不能步入真正的大道呢？就是因为他常常有一颗虚幻不实的妄心 。
因为有了妄心，就会惊扰他的元神，因为惊扰了他的元神，心意外驰，便容易向外执着万物，一旦对万物产生执着，就势必想要得到 。
一旦想要的事物或人无法得到，亦或无法满足自己的内在需要，就会心生烦恼 。
烦恼妄想一旦生出，便会扰动身心，使原本清净的知觉遭受许多污浊与耻辱，致使自己漂流沉沦于生死的苦海，而永远失去真正的大道 。
能够有悟性的人，自然就会悟得这恒久不变的大道 。总之，能够真正领悟大道的人，就是能经常保持身心清净的人！
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