我国古代民间旅馆最早的名称是什么旅馆在古代叫什么 _民间

随着时间的推移，“客栈”一词被慢慢取代，但是，在上世纪90年代后，随着全国各地古城镇的旅游热潮，商家们又开始在住宿方面下足了功夫。
因而，出现了一种有别于酒店的住宿状态，即我们经常提到的民宿，也就是“客栈” 。

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那么，在科技和通讯远不如现在的古代，要出远门的古人，他们是如何在陌生的地方，找到住宿的地方，并且，他们在住进客栈的时候，需要验证身份吗？
首先，有一点值得肯定，古人对身份的查验要比现代严格很多。
如果你不能出示可以证明身份的文件，对不起，你只能“住”在大街上。在古代，虽然没有“大数据”管理户口。
但是，却有一套完整的户籍管理制度。为了区分“你”就是“你”，而不是他人，就有了表明身份的“腰牌” 。
在历史上，“腰牌”有不同的名称：路引、牙牌或者鱼符。由于，受限于防伪科技的不发达，不免会有人“拿”的是假身份证明。
由于，那时候的人出门的机会比较少，故而，需要使用这些证明的人数并不多。
那些官员或者商人，或者是在官方同意下的“远行”者，他们都会事先拿到类似“符节”的这种符、节、券等，以证明自己的身份，放在现在，就是“介绍信” 。
到了后来，又出现了“驿卷”和“信牌”，都是为了证明当事人出门的“合法性” 。

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住店的时候，和现代一样，店家是需要严格检验对方身份的，还要好好归档保管，官方会定时来检查。那个时候的登记检查，比现在要详细的多。
现在，一般就是将身份证的一个扫描上传，那个时候，就像查“家底”一般，你做什么？到哪里去？要干什么？都要一一告诉店家。
而且，还有一点，天黑以后客人是不准外出的，旅店也不会再“收留”客人。
也就是说，在古代，必须要在天黑之前找到一家客栈。另外，国家是禁止寺庙留宿非当地人的，老百姓家中更不允许留宿陌生人。
在《马可·波罗游记》中，意大利商人马可波罗，在当时的元大都看到，所有客栈和旅馆的老板，“要将投宿客人的姓名写在一个簿子上，注明他们来去的日期和时间，这种簿子每日必须交送一份给市场上的那些官吏。”
虽然，外出的人口不多，但是，没有现代的搜索平台，古代人如何能方便地发现客栈呢？
其实，和现在一样，越是经济发达的地区和城市，那里的旅店业也很发达，而且，人口流量很大。
汉代的时候，旅馆业已经具有了相当的规模。并且，除了官方办的客栈外，还出现了旅馆，一般做小买卖的商贩会选择这些旅馆。

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官办旅馆，相对来说各方面的服务都会好一些，但是，却是“官对官”，普通人是无法享用的。像现在的旅店业，有不同的投资方，就有不同的品牌。
那么，在没有“点评”的年代，怎样才能从这些旅店中，找到一个自己中意的呢？
道理是一样的，那个时候的“口口相传”，就是最好的判断标准。
而且，古代旅馆，也是非常重视客人的住店感受的。他们开店的目的和现在没有任何区别，就是为了盈利。
客人住的不满意，客源就会减少，所以，他们时时会考虑到客人的感受，升级自己的服务和硬件设施。比如，冬天会有“暖气”供应，当然，夏天也会有纳凉的场所。
现在，我们在一些作品中，经常能看到古代旅馆被称为“客栈” 。