沉醉东风·有所感 元代：周德清 ， 所属类型：典故 ， 历史 ， 抒情 ， 社会
羊续高高挂起 ， 冯苦苦伤悲 。大海边 ， 长江内 ， 多少渔矶？记得荆公旧日题：何处无鱼羹饭吃？
译文及注释 译文
羊续做官 ， 把送来的生鱼在庭前高悬；冯依人 ， 为吃不上鱼而弹铗悲叹 。大海旁边 ， 长江里面 ， 有多少渔人垂钓的矶岸 。我记起王安石当年曾言 ， 江湖隐居 ， 哪里会吃不到鱼羹饭！
注释
羊续：东汉人 。汉灵帝时任庐江、南阳二郡太守 ， 为官廉正 。同僚曾送他一条鱼 ， 他推受不了 ， 就挂在庭前 。后来人们再要送鱼 ， 他指着悬挂未动的鱼 ， 示意无心收受 。
冯（huān）：战国时齐国孟尝君的门客 。
荆公：北宋王安石封荆国公 ， 人称王荆公 。
鱼羹饭：以鱼羹做成的饭 ， 借指江湖隐士的饭食 。
赏析 本曲共有四首 ， 除末二句语句不变外 ， 其余三首的起首分别是：“流水桃花鳜美 ， 秋风莼菜鲈肥 。”“鲲化鹏飞未必 ， 鲤从龙去安知 。”“藏剑心肠利己 ， 吞舟度量容谁 。”可见诗人的“有所感” ， 是从“鱼”上生发的 。当然用意不在于谈饮食文化 ， 其“所感”的内容还是社会的人事 。
本篇起首使用羊续、冯两则与鱼相关的典故 ， “高高挂起”与“苦苦伤悲”相映成趣 。两人的态度虽截然不同 ， 但一为官吏 ， 一为门客 ， 都是仕途上的人物 ， 在失去自由身这一点上又有共同之处 ， 所以这两句都是铺垫 ， 用来与接下的三句形成对照 。在第三、四、五句中 ， 未出现具体的人物 ， 因为“多少渔矶” ， 隐于江湖的渔翁人数太多了 。作者采用问句的形式 ， 暗示“大海”、“长江”无处不可隐居 ， 从而引出了末尾两句的感想 。言下之意 ， 羊续高高挂起是为官清廉 ， 冯苦苦伤悲是怀才不遇 ， 他们都比不上那些散隐各地的无名渔翁 。利用“鱼”的内在联系 ， 引出用世、出世的优劣比较 ， 这种构思是颇为新奇的 。
“荆公”即王安石 。张**《言行龟鉴》：“介甫（王安石）在政事堂 ， 云吃鱼羹饭 。一日因事乞去 ， 云世间何处无鱼羹饭 。”但这是元人编的书 ， 从他本人的《临川集》以及相关的宋代笔记中 ， 找不到他“题”过这样的话 。只见清人顾栋高《王荆国文公遗事》引《上蔡语录》 ， 谓王安石“作宰相只吃鱼羹饭 ， 得受用底不受用 ， 缘省便去就自在” 。《上蔡语录》为宋儒谢良佐的语录 ， 同书还有王安石因荐人未遂 ， 拂袖便辞去宰相职务的记述 ， 可见都是出于传闻 。徐再思小令《朝天子·常山江行》中 ， 也有“得闲 ， 且闲 ， 何处无鱼羹饭”的曲句 ， 看来已成为元代流传的**语 ， 归于荆公名下 ， 大概就同“杜甫游春”、“孟浩然寻梅”等一样 ， 属于约定俗成 。“鱼羹饭”在古人诗文中倒是出处颇早 。五代李珣《渔歌子》：“水为乡 ， 蓬作舍 ， 鱼羹稻饭常餐也 。”南宋戴复古《思归》：“肉糜岂胜鱼羹饭 ， 纨绔何如犊鼻裨 。”刘克庄《郑丞相生日口号》：“江湖不欠鱼羹饭 ， 直为君恩未拂衣 。”从这些例句中显而易见 ， “鱼羹饭”代表着“江湖”的“常餐” 。推其本原 ， 这三字实同西晋张翰那则思鲈鱼莼羹而决然辞官的著名典故（参看前选张可久《人月圆·客垂虹》注**）有关系 ， 对于在官者来说 ， “何处无鱼羹饭吃” ， 也就是随时随地都不妨急流勇退、挂冠回乡的意思 。
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