中国古代贡茶的准则

贡茶起源于西周 , 迄今已有三千多年前史了 , 晋《华阳国志之巴志》载:“周武王伐纣 , 实得巴蜀之师” 。 巴蜀作战有功 , 册封为诸侯 , 作为封候国向周王朝纳贡的有“土植五谷……茶……” , 但这仅仅是贡茶的萌发罢了 , 既未构成准则 , 更未历代相沿用 。
唐代是中国茶叶开展的重要前史时期 。 中唐时期 , 社会安定 , 民富国强 , 儒释道三教鼎峙 , 从外在涵养(指修身处世的行为规范、律仪需求)转向内涵涵养(指对品德认识和思维意图的本质寻求)己成为他们一致 。 茶性高尚情雅 , 是他们内涵涵养最理想的饮料 , 因而三教都爱、颂茶 , “田闾之问 , 嗜好犹切” 。
安禄山反唐 , 硝烟充满 , 饿夫遍野 , 大众离乡背井 , 田园荒芜 , 出产降低:有识之士 , 把全国经济重心由北方移到南边 。 继六朝之后 , 持续从广度和深度开发江南土地 , “山且植茗 , 凹凸无遗土” , “给衣食 , 供赋役 , 悉恃祁之茗” 。 茶叶栽培业迅速开展 , 家庭手工制茶作坊相继呈现、茶叶商品化成为农产品中仅有典型 , 开端构成了区域化、专业化 , 为贡茶准则的构成奠定了物质基础 。
上贡准则的理论依据是“溥天之下 , 难道王土” , “食土之毛(指农产品) , 谁非君臣” 。 一起在上古时代 , 农业是国家兴哀决定性出产部门 , 但科学技能不发达 , 出产力低下 , 只要依托投入更多的劳力去从事出产 , 而工业和商业的开展也需求劳力 , 互相互相争套 。 封建统治阶级为了使劳力向农业歪斜 , 拟定了重衣抑商方针 , 在这种思维指导下 , 派生出贡茶、榷茶准则 , 成为抑商方针的重要支柱 。
贡茶从李唐王朝开端构成准则 , 历代相传 , 连续几百年之久 。 唐代贡茶准则有两种方法:
朝廷挑选茶叶质量优良的州定额纳贡 。 有常州阳羡茶 , 湖州顾渚紫笋茶;睦州鸠坑茶;舒州天柱茶;宣州雅山茶;饶州浮梁茶;溪州灵溪茶;岳州邕州含膏;峡州碧涧茶;荆州团黄茶;雅州蒙顶茶;福州方山露芽等20多州的名优茶 。 雅州蒙顶茶声称榜首 , 名曰“仙茶” 。 常州阳羡茶 , 湖州紫笋茶同列第二 。 荆州团黄茶名列第三 。
挑选茶树生态环境得天独厚天然质量优良 , 产值会集:交通快捷的要点产品 , 由朝廷直接建立贡茶院(即贡焙制) , 专业制作贡茶 。
湖州长兴顾渚山 , 与常山宜兴唐贡山接壤 , 东临太湖 , 西北依山 , 峰峦叠翠 , 云雾充满 , 土层深沉 , 土壤肥美 , 茶树生态环境优胜 , 水陆运送便利 , 所产“顾渚扑人鼻孔 , 齿颊都异 , 久而不忘” 。 广德年间与常州阳羡茶同列贡品 。 大历五年(770)在此建构规划宏大、安排紧密 , 办理精密 , 制作精巧的贡茶院 , 它是中国前史上榜首座公营茶叶加工厂 。
贡茶院由“刺史主之 , 观察使总归” , 是中心官工业的一个组成部份 , 除中心指使官吏担任办理外 , 当地州长官也有义无反顾的督造之责 。 这种官工业体系 , 对稳固封建经济结构 , 保护封建准则是极端有利的 。
造茶要有必定的技能 , 贡茶院的劳力来历既不是官奴隶 , 也不是番户 , 而是由政府操控的一部份茶叶专业户 , 暂时以“和雇匠”方法人院造茶的 。 “雇者 , 日为绢三尺” , 依日纳资作为他们酬劳 。 并有禁令避免官吏克扣他们的薪酬 , 反映了唐人出产联系的某些改变 , 有活跃的一面 。 但他们对政府有依靠联系 , 乃至没有人身自由 , 社会位置低下 , 是受压迫和受剥削者 。

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