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四 中国茶艺的美学品格中国茶艺美学的总体特征( 二 )

茶知识茶叶常识


3、自然之美自然之美其本义即自然而然 ， 自然率真 ， 把未经人化的自然奉为美的极致 。 所谓“自然之美” ， 是“道法自然”（《老子•道德经》二十五章）、“顺 其自然”（《庄子•应帝王》） ， 是“清水出芙蓉 ， 天然去雕饰”（唐•李白《经乱离后天 恩流夜郎旧游书怀赠江夏事太守良宰》） ， 《李太白全集》卷十一） ， 是“情性所至 ， 妙不 自寻 ， 遇之自天 ， 冷然希言”（唐•司空图《诗品二十四则•实境》） ， 是“不待思虑而工 ， 不待雕琢而丽”（宋•张耒《贺方回乐府序》） ， 是“一语天然万古新 ， 豪华落尽见真淳 ”（金•元好问《论诗三十首》） ， 是“得于天然 ， 不待雕琢 ， 律吕自谐 ， 神色兼备”（明 •黄子肃《诗法》） ， 是“情真 ， 景真 ， 事真 ， 意真”（元•陈绎曾《诗谱》） 。 在茶艺表 演中 ， 就是不以形式的精雕细琢着意修饰取悦于人 ， 而从自然无为的本性达到审美的愉悦 ， 就是平淡中有不平淡 ， 素朴中有真美在 。
4、含蓄之美所谓“含蓄之美” ， 本意是指意思含而不露 ， 耐人寻味 。 晚唐之际 ， 司空图在《诗品》中提出了“含蓄”的美学范畴 ， 并用“不着一字 ， 尽得风流”来形容诗歌的美学特征 。 南宋词人、音乐家姜夔提出“语贵含蓄” ， 强调简约含蓄 ， 而有辞意不尽的余味 。 (《白石道人诗说》)解读“含蓄之美”的词句 ， 古人有许多精思独创：是“言有浅而可以托深 ， 类有微而可以喻大”（晋•张华《鹪鹩赋序》） ， 是“一言而巨细咸该 ， 片语而洪纤靡漏”（唐•刘知几《史通•叙事》） ， 是“能状难写之景 ， 如在目前 ， 含不尽之意 ， 见于言外”（宋•欧阳修《六一诗话》） ， 是“高不言高 ， 意中含其高；远不言远 ， 意中含其远；闲不言闲 ， 意中含其闲；静不言静 ， 意中含其静”（宋•僧淳《诗评》） 。 宋代大诗人杨万里强调诗歌要委婉含蓄 ， 不要失之浅露时 ， 有以糖和茶作比喻的：“人孰不饴之嗜也 ， 初而甘 ， 卒而酸；至于茶也 ， 人病其苦也 ， 然苦未既 ， 而不胜其甘 。 ”(《颐庵诗稿序》)意思是：吃糖开始感到糖甜 ， 因无余味 ， 最终会觉得酸；饮茶开始觉得苦 ， 因其余味不尽 ， 就会苦未尽而甘出 。 作为茶艺来说 ， 就是在天然自得之中 ， 显示出一种言外之意 ， 令人体悟到一种含蓄不尽的遗味 。
5、雕镂之美“雕镂”本意一指雕刻 ， 比喻刻意修饰文辞 。 而在美学中则采用第二义 ， 指罗列事物 ， 铺陈夸饰 ， 雕绘辞藻 ， 弘丽温雅 。 与此相近的词语 ， 有“雕文刻镂” ， 谓在器物上刻镂花纹图案 ， 以为文饰；有“雕章镂句”、“雕镂藻绘” ， 均比喻刻意修饰文辞；还有“雕风镂月” ， 意指刻意吟风弄月 ， 都存华光焕发 ， 富丽气象 。 所谓“雕镂之美” ， 则是“绮丽以艳说 ， 藻饰以辩雕”（梁•刘勰《文心雕龙•情采》） ， 是“若铺锦列绣 ， 亦雕绘满眼”（《南史•颜延之传》） ， 是“艳藻独构”、“润古雕今”（唐•李延寿《北史•文苑传序》） ， 是“争构纤微 ， 意为雕刻 ， 糅之以金龙玉凤 ， 乱之以朱紫青黄”（唐•杨炯《王勃集序》） 。
6、理趣之美“理趣之美” ， 包括“理”与“趣”两个概念 。 “理”指事物的机体 ， 本质；“趣”指生动活泼的意趣和风教作用的旨趣 。 所谓“理趣之美” ， 是要把“理”与“趣”和谐地、辩证地融为一体 ， 是“不烦雕琢 ， 理趣深长”（宋•袁燮《跋魏丞相诗》 ， 《?斋集》卷八） ， 是“诗不能离理 ， 然贵有理趣 ， 不贵下理语”（清•沈德潜《国朝诗别裁集》） ， 是“辞理意兴 ， 无迹可求”（清•薛雪《一瓢诗话》） ， 是“理语不必入诗中 ， 诗境不可出理外”（清•潘德舆《养一斋诗话》卷一） ， 是“趣如山上之色 ， 水中之味 ， 花中之光 ， 女中之态 ， 虽善说者不能下一语 ， 唯会心者知之”(明•袁宏道《叙陈正甫会心集》) 。

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