可称为我国「香文化百科全书」的《香乘》记载﹕「香最多品类 ， 出交、广、崖州及海南诸国 ， 然秦汉以前未闻 ， 惟称兰、蕙、椒、桂而已…… 。 」诚然今天所称的沉、檀、脑、麝等香在三代的古籍上是没有的 ， 但这并非表示我国香文化的起源很晚 ， 或是香为外来文化 。 其实在古代中国香文化已发展到相当的层次 ， 甚至已进入「香道精神」的领域 ， 值此纪念屈原的「诗人节」《即端午节》将届 ， 来谈一谈「离骚之香」 。
《离骚经》被赋以《诗经》同等的地位 ， 合称「风骚」 ， 为辞赋所宗 ， 是战国楚人屈原（约公元前343～277？）所着 ， 也是一本被称为「香草美人」的书 。 屈原曾辅佐楚怀王 ， 忠贞贤能而为奸臣所谗 ， 两度流放 ， 终因不忍见国家沦亡 ， 投汨罗江以尸谏 ， 并写《离骚》以明志 。 太史公赞之为「其文约 ， 其辞微 ， 其志洁 ， 其行廉 ， 其称文小而其旨极大 ， 举类迩而见义远﹔其志洁 ， 故其称物芳﹔其行廉 ， 故死而不容自疏；……」后汉王逸则赞美《离骚》﹕「离骚之文 ， 依诗取兴 ， 引类譬谕 。 故善鸟香草以配忠贞 ， 恶禽臭物以比谗佞 ， 灵修美人以媲于君 ， 宓妃佚女以譬贤臣 ， 虬龙鸾凤以托君子 ， 飘风云霓以为小人 。 其词温而雅 ， 其义皎而朗 ， 凡百君子莫不慕其清高 ， 嘉其文采 ， 哀其不遇而愍其志焉 。 」
从以上对屈原德行文采之评价 ， 我们似乎可以闻到远古飘来的淡淡而深邃的芬芳 。 接着从《离骚经》中的辞句举例谈一谈「离骚之香」 。
1.扈江离与辟芷兮 ， 纫秋兰以为佩﹕江离、辟芷、秋兰都是香草 ， 江离就是芍藭 ， 多年生草本 ， 地下茎可供药用 。 辟芷是生在幽僻处的白芷 ， 多年生草木 ， 果实圆扁形 ， 可供药用 。 秋兰又称建兰 ， 多年生常绿草本 ， 夏秋间开淡绿色或黄绿色具芳香的花 ， 可供观赏及药用 。
这两句的意思就是「修身清洁 ， 取江离辟芷等香草作为衣物 ， 联缀秋兰佩戴在身上 。 」亦即屈原博采众善以自我约束 ， 修养身心 。
2.余既滋兰之九畹兮 ， 又树蕙之百亩﹕兰是兰科的一大类植物 ， 种类繁多 ， 不知屈原是种那一种？蕙有可能是蕙兰 ， 而不是蕙草（即熏草 ， 或称零陵香） ， 为建兰的一种 ， 花红色 ， 边缘有黄带 。
此是屈原说他既栽植了九畹（田三十亩曰畹）的兰草 ， 又种了百亩的蕙兰 ， 也就是寓意「虽被流放 ， 仍大量栽植兰蕙 ， 修行仁义 ， 勤奋不懈 。 」
诸如以上谈到香草香木的诗句 ， 不下六、七十句 ， 种类约有三十种之多 ， 不能不佩服屈原对香花香草植物认识之广 ， 也由于他一再以兰蕙等香草来显扬君子修身养性所追求的「明德之香」 ， 而被称为「兰花花神」 。
【离骚之香】
