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1、《进学解》原文：
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 。方今圣贤相逢，治具毕张 。拔去凶邪，登崇畯良 。占小善者率以录，名一艺者无不庸 。爬罗剔抉，刮垢磨光 。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公 。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣 。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编 。记事者必提其要，纂言者必钩其玄 。贪多务得，细大不捐 。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年 。先生之业，可谓勤矣 。
觝排异端，攘斥佛老 。补苴罅漏，张皇幽眇 。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍 。障百川而东之，回狂澜于既倒 。先生之于儒，可谓有劳矣 。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家 。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲 。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣 。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜 。先生之于为人，可谓成矣 。
然而公不见信于人，私不见助于友 。跋前踬后，动辄得咎 。暂为御史，遂窜南夷 。三年博士，冗不见治 。命与仇谋，取败几时 。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥 。头童齿豁，竟死何裨 。不知虑此，而反教人为？”
先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也 。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也 。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也 。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行 。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵 。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众 。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食 。踵常途之役役，窥陈编以盗窃 。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之 。投闲置散，乃分之宜 。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也 。
2、《进学解》翻译：
国子先生早上走进太学，召集全体学生站在学舍下面，教导他们说：“学业的精通在于勤奋，学业的荒废由于贪玩 。事业的成功在于独立思考，事业的失败由于因循苟且 。现在，圣主贤臣相互知遇，法令都能得到实施，除掉凶恶妖邪的小人，选拔德才兼备的君子 。凡具有一点长处的人都加以录用，有一技之长的人无不起用 。搜罗选拔和磨炼造就人才 。大概也有无才而侥幸选上的，谁说多才而不能被提举的呢?大家的学业只怕不能精通，不必怕官吏不英明 。值得担忧的是德行不能养成，不要耽心主管官不公正 。”
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