现代实用风水学的理论依据

【现代实用风水学的理论依据】 地理之术, 古代又称堪舆, 始于秦汉时期 。 传至晋朝时期, 有名人郭景纯著有葬书(葬经) 。 从此地理术在中华大地上兴起盛行, 欣欣向荣, 不断向上发展, 一代传一代, 一朝发展一朝 。 历史上这些宝贵的理论, 多掌握在达官贵人豪门大宅手中 。 一般百姓, 很难请到高明的地理师, 极少数有缘者才能得遇明师 。 地理术是中国古代对城镇(包括帝皇建都)乡村、住宅、坟墓等环境的选择及设计的学问, 是集地理学、生态学、景观学、建筑学等于一体的综合性学科, 是许多代有高智慧的圣人所总结出来的经验 。 在这些理论中, 贯注了许多明师终身的研究成果, 是中华古文化的瑰宝 。 千百年来, 历经沧桑磨难和社会变迁, 留给我们的已经不多, 很多精华理论已经失传 。 对于这些流传下来的理论, 我们一直在实践中努力去破译, 去充实, 去完美, 要为广大人民群众趋吉避凶而服务, 使古老的堪舆术与现代社会相结合 。
现代实用风水理论不同于别的风水门派的独特之处是, 把先天八卦和后天八卦合起来用 。 先天在内层, 后天在外层, 先天为体, 后天为用 。 先后天通气龙砂向水同用, 先天卦位地理之体, 后天卦位地理之用 。 有体不可无用, 而有用方能明体 。 体用参合能断测世上万事万物, 上应天星, 下合地理, 中断人事 。 阴阳不外河洛之理, 配合不离八卦之法 。 先天八卦和后天八卦合起来同看, 看了先天吉凶, 还要看后天吉凶 。 先天不足主病, 后天不足主命, 必须互相贯通 。 先后天八卦合用, 很多明师不肯透露的地理中高乘之法, 就是先天和后天通气 。 能达到先后天通气的形局, 不论城市、乡镇、农庄、阳宅、阴宅都能发福绵绵, 无不应验


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