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“大猎而后见善射，集议而后知能言”的意思是：一次规模宏大的打猎后，就可以知道谁是善射之人；在一次集体争论之后，就可以知道谁是有真知灼见的人 。这句话摘自《元史妨写卷五十》 。
【大猎而后见善射集议而后知能言是什么意思】原文节选
忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?”曰：“惟公独否 。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣 。”忽辛遂伏辜 。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平 。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦!”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是 。朕今从汝 。”遂降轻刑之诏 。
节选翻译
忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我！”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有？”忽辛说：“只有你一个人没有 。”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了 。”忽辛于是认罪 。二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说：没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的 。所以赦免的行为，是不公平的政策啊 。圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人！”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“多次打猎之后才能发现（见：发现）善于射箭的人，集中各种想法（意见）（集议：共同评议）之后才能听到好的意见（能言：独到的见解），你的话是正确（是：正确、对）的 。我现在听从你的建议 。”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书 。
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