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【形而上学是什么意思,高三：“形而上学”是什么意思？】“形而上学是什么？”——这个问题令人期待着要大谈形而上学形而上学是什么意思 。我们无意于此 。我们不要大谈形而上学，而要探讨一个特定的形而上学问题 。通过此讨论，看来我们就把自身直接放进形而上学中去了 。唯有这样，我们才使形而上学真有可能来作自我介绍 。
我们打算先摊出一个形而上学问题，然后试图展开这个问题，最后回答这个问题 。
摊出一个形而上学问题
从正常人的了解的观点看来，哲学就是黑格尔所说的“颠倒了的世界” 。因此我们的入手处就很特别，需要作准备性的界说 。这是由形而上学问题的双重特性引起的 。
首先，每个形而上学问题总是包括形而上学问题的整体 。它总是这个整体自身 。
其次，每个形而上学的问题都只能这样被追问，即：发问者本身包括在问题里面，也就是说，已被摆到问题中去了 。由此我们得到下列启发：形而上学的追问，是必须就整体来进行，并且必须从发问者此在的本质的处境中来进行的 。我们是在此时此地为我们自身而发问 。我们的此在——在研究人员、教师与学生的共同体中——是由科学规定着的 。
既然科学成了我们的热忱所在，那末在我们的此在深处究竟发生什么本?B style=’color:black;background-color:#A0FFFF’>是榭瞿兀?br> 各门科学千差万别 。它们谈对象的方式根本不同 。这许多支离破碎的学科，在今天只是被各大学科系的技术组织维系在一起，并且只是靠各学科的实际应用目的而保持其意义 。
反之，各门科学的根株在其本质深处则已经死亡了 。
然而，在一切科学中，当我们探索其根本的旨趣的时候，我们是和存在者本身打交道 。恰恰从各门科学的角度来看，决没有一个领域比另一个领域优先，自然既不比历史优先，历史也不比自然优先 。决没有一种对象的探讨方式高于另一种 。
数学知识并不比语言学历史知识更严格 。数学只有“精确性”的特点，而这是不能与严格性混为一谈的 。向历史要求精确，就会与精神科学的特殊严格性观念相抵触 。贯穿在这样支离破碎的哥们科学中的那种与世界相关涉的情况，让各门科学各自去寻找存在者本身，为的是要按其内蕴和存在的方式，把存在者造成一种研究对象，一种说明问题的对象 。
按此观念说来，就是在各门科学中正在完成着一种逼近万物之本的工作 。
世界对存在者本身的这种特殊的关涉情况，是由人的生存的一种自由选定的态度来承担和进行的 。人的先于科学的活动和在科学之外的活动固然也和存在者打交道，但科学的出色之处却在于以其特有的方式明确而且唯一地给事情本身作出最初的与最后的断言 。
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