西方也有“吃啥补啥,以形补形”?

穿山甲可以通乳下奶?原来出自取象比类思维方式
【西方也有“吃啥补啥,以形补形”?】最近 , 穿山甲成了热门话题 。 很多人热衷于吃穿山甲很重要的一个原因是基于认为它善于走窜、行散 , 因而具有活血通络、消肿排脓、祛风止痛、通乳下奶等特殊功效 。

西方也有“吃啥补啥,以形补形”?

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与穿山甲这个说法特别类似的说法是近代中西医汇通大师张锡纯认为 , 蜈蚣“走窜之力最速 , 内而脏腑 , 外而经络 , 凡一切疮疡诸毒皆能消之 。 其性尤善搜风 , 内治肝风萌动 , 癫痫眩晕 , 抽掣瘛疭 , 小儿脐风 , 外治经络中风 , 口眼歪斜 , 手足麻木” 。
西方也有“吃啥补啥,以形补形”?

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在民间 , 这类“吃啥补啥 , 以形补形”的说法更是广泛流传 。 比如 , 吃了动物的脏器就会补人体的相应脏器;吃了形如人脑的核桃就会补人的脑子;吃了形如肾脏的豆类就能补肾 , 等 。
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其实 , 这些不独存在于民间而是一种传统思维方式——取象比类 , 指在观察事物获得直接经验的基础上 , 运用事物具体的形象及其象征性符号进行表述 , 依靠比喻、象征、联想、推类等方法进行思维 , 反映事物普遍联系及其规律性的一种思维方法 。
这种思维方式最早在《易经系辞 下》有所表达:“古之包牺氏(伏羲)之王天下 , 仰则观象于天 , 俯则观法于地 , 观鸟兽之文与地之宜 , 近取诸身 , 远取诸物 , 于是始作八卦 , 以通神明之德 , 一类万物之情 。 ”
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在我国 , 很多知识体系都是基于天人合一、阴阳五行基础 , 而形成于这种思维方式 。 比如 , 中医、占卜看相、风水堪舆等 。
就中医理论而言 , 《灵枢 邪客》就说:"天圆地方 , 人头圆足方以应之 。 天有日月 , 人有两目 。 地有九州 , 人有九窍 。 ……天有四时 , 人有四肢 。 天有五音 , 人有五藏 。 天有六律 , 人有六府 。 天有冬夏 , 人有寒热 。 天有十日 , 人有手十指 。 辰有十二 , 人有足十指、茎、垂以应之 。 ……地有四时不生草 , 人有无子 。 此人与天地相应者也 。 "
《黄帝内经》中反复强调的“人与天地相参”、“天地万物者 , 不以数推 , 以象之谓也”、“援物比类 , 化之冥冥” , “不引比类 , 是知不明”等都是其具体的体现 。
传统医学对药物的选择 , 更是体现的淋漓尽致 , 可谓比比皆是 。 简单来说就是 , 象什么就补什么 , 吃什么补什么 。 吃了形如人脑的核桃就会补人的脑子;吃了形如肾脏豆类就能补肾 。 花类多生于植物的顶端 , 所以多用于治头部疾病 , 即“诸花皆升”之说;藤类植物 , 因枝干运送水分营养的功能强大 , 故能治疗肢体、关节疾病;杜仲的树皮里有像“筋”的条状白丝“筋骨” , 吃了就会筋骨强健 。 树叶、花类类药多轻飘 , 易飞扬 , 因而功在发散 , 故菊花、银花、连翘之类发散、清热解毒;石头沉重 , 易下沉 , 故矿物类药用于重镇潜阳 , 谓之安神 , 如滋石、龙骨、牡蛎等 。 如说 , 朱砂之重,可以安神 。

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