组图 “茶与禅”出嘉善,莲子心泡水喝的功效( 二 )


竿见影 。 珠光于是着手创制茶道规矩 。 一日 , 茶道法式即将完成 , 一休问珠光:“吃茶应以何种心情?”珠光回答说:“根据荣西禅师《吃茶养生记》 , 为健康而吃茶 。 ”然后 , 他接过修行僧递来的一杯茶 , 敬献给师父 。 一休当头棒喝 , 把茶杯打落在地 , 再次逼问:“刚才我问你以何种心情吃茶 , 你若不说心情 , 只是无心而吃 , 该又如何?”此时 , 珠光心情已经平静 , 轻声回答:“柳绿花红 。 ”一休知道珠光已由茶开悟 , 遂将圆悟禅师的墨宝“茶禅一味”以及《碧岩录》一书传承给他 。 珠光“柳绿花红”的吃茶心情与“猿抱子归青嶂岭 , 鸟衔花落碧岩泉”的“夹山境地”何其相似乃尔 。 日本茶道自夹山的茶禅演变而来 , 至千利休而将茶道达到最高水平 。 从此 , “茶禅一味”遂成为日本“茶道之魂” 。 据多田侑史讲 , 在日本茶道场合 , 都悬挂着“猿抱子归青嶂岭 , 鸟衔花落碧岩泉”的挂轴 , 茶道界几乎无人不知此联出自中国湖南石门的夹山 。 中国留日学者滕军女士所著《日本茶道文化概论》也曾提及 , 圆悟禅师的墨宝至今仍作为镇寺之宝 , 珍藏于日本奈良的大德寺 。 而《碧岩录》流传到日本后 , 一直在日本畅销不衰 。 可见 , 夹山的禅宗文化特别是“茶禅一味”真言在日本的影响之深了 。

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