西周的“庶人”和“国人”分别是什么身份?

《礼记》中有这么一句:“刑不上年夜夫 , 礼不下庶人 。 ”意思是庶人没有资格受礼遇 , 年夜夫拥有特权不受刑 。
那么 , 此中的“庶人”是什么意思呢?

西周的“庶人”和“国人”分别是什么身份?

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现实上 , 在当今传宿世的西周康王时铜器年夜盂鼎 , 上曾刻有一篇数百字的铭文 , 说的是周王犒赏给贵族盂“人鬲自驭至于庶人”659 人 , 别的又有“人鬲”1050人 。
据此 , 郭沫若又按照周代的史乘上记录:“庶人力于农穑”(《左传·襄公九年》) , “庶人耕农树艺”(《管子·五辅篇》) , 就认为:“庶人必定是耕耘奴隶 。 ”
可是 , 一些学者却分歧意这种说法 , 因为《尔雅·释诂》说:“庶 , 众也”;《说文解字》也说:“庶 , 屋下众也 。 ”可见“庶人”即世人 。
此外 , “庶”还有次一等、非正宗之意 。 如周代实施宗法轨制 , 发妻的长子可以宿世袭父爵禄位;而发妻的其他儿子和众妾的儿子都称“庶子” , 只能别封为低一级的爵位 。 即使如许 , 也不克不及认为“庶人”是奴隶 。
西周的“庶人”和“国人”分别是什么身份?

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而《尚书·周书·洪范篇》也曾记录箕子对周武王说:你若有年夜疑 , 应该“谋及卿士 , 谋及庶人” 。 庶人是周王的咨询对象 , 那可不得了 。 再如《诗经·年夜雅·卷阿篇》当即在周当作王的贤士 , “媚于皇帝” , “媚于庶人” 。 这里的庶人 , 连周王的群臣都要奉迎他们 。 孟子对于周初“班爵禄”的划定也曾说:“下士与庶人在官者同禄”(《孟子·万章下》) 。
从以上可知 , 庶人仍是能当个小官的 。
相对于“庶人” , “国人”的身份就很轻易确认 。 西周时将栖身在国都之内的布衣叫做国人 , 而栖身在郊外的 , 叫野人 , 但两者都不是统治阶层,这里的国人不仅仅是指农人 , 而是指有奴隶 , 布衣 , 手工业者 , 小奴隶本家儿等等一些权力较小或者没有权力的人 。
不管是“庶人”和“国人” , 西周统治阶层出来对他们进行劳役和军赋的抽剥轨制外 , 还有“籍田”的抽剥轨制 。
西周的“庶人”和“国人”分别是什么身份?

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“籍田”就是周王、诸侯等直接经营的年夜块地盘 , 其的出产者 , 本家儿如果由战争俘虏转化而来的奴隶 。
【西周的“庶人”和“国人”分别是什么身份?】这些人是西周社会最低层的劳动者 , 所受的榨取和抽剥也最惨重 。 他们当作千上万地被强迫在“籍田”长进行劳动 , 除维持生命最低限度的糊口资料外 , 一无所有 。 残剩劳动产物全数为周王、及各级贵族奴隶本家儿所据有 。

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