崖山海战为什么会有十万人一起殉国？崖山之后无中国到底是谁说的( 二 ) _小知识

皇帝地点的大船在紊乱中被死死困住，陆秀夫眼看敌船迫近，一向悬吊的心竟俄然放下了。他镇静地换上朝服，将国玺系在腰间，伏拜在年仅8岁的帝昺面前，说了这么一段话：“国是至今狼奔豕突，陛下理应为国殉身。德祐皇帝被掳海说神聊上，已经使国度蒙受耻辱，今日陛下千万不克不及重蹈覆辙。 ”
话毕，陆秀夫背起小皇帝纵身跃入海中。江山易本家儿之际，忠良相随，近十万人投海殉国，血泪骇浪，漂浮的尸首不可胜数……
崖门炮台旁的碑文（摄影孤城）▼

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当宋朝拉开汗青序幕的时辰，没有人看好这个从五代十国的紊乱中走出来的王朝。当宋朝衰亡的时辰，却有无数人宁当玉碎，甘愿跟从这个朝代而去。
宋朝，为什么那么令人不舍，那么令人痛苦悲伤？
03 惊人的朝代
人们说起宋朝，比之于汉唐，可能更感觉这是一个四分五裂、不胜回顾的朝代。
【崖山海战为什么会有十万人一起殉国？崖山之后无中国到底是谁说的】河西与河套地域被李元昊抢走成立了西夏，后晋的石敬瑭把燕云十六州献给了辽国，整个西南被吐蕃和大理各盘一方，宋朝再把边边角角整丢一点，剩下的国土就没几多了。
公元1100年前后的场面地步图（制图孤城）▼

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在赵宋政权统御华夏的三百多年里，鲜有开疆拓土的行为，甚至在人们的印象中，宋朝似乎不是在挨打，就是在乞降。
发生在1127年的靖康之变动是刷新了中国历代王朝所受辱没的极限——皇室宗亲与嫔妃宫女尽数被金人掳往海说神聊方草原，侥幸漏网的康王赵构携残部仓皇南逃，并在逃亡的路上组建了新的朝廷。
为了加以区分，史学家以靖康之变为界，将宋朝一分为二，前者称海说神聊宋，都汴京（今开封）；后者称南宋，都临安（今杭州）。
海说神聊宋和南宋的边境（制图孤城）▼

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但良多人不知道的是，无论是海说神聊宋的汴京仍是南宋的临安，生齿规模都远超唐朝时的长安，也远超那时宿世界上的其他城市，其富贵盛景在后来的元明清只能靠想象。
国粹巨匠陈寅恪说：“华夏平易近族的文化，历数千载之演进，造极于赵宋之宿世。 ”
华夏文化在一个朝代表现到极尽描摹是一种什么样的体验？
举个例子，若是您回到1050年，就有机遇拍下这样一张合影：

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唐宋八大师，有六个赫然在列！
宋太祖赵匡胤必定想不到，他的一抹私心当作就了汗青夜空中最绚烂动听的炊火。
960年，赵匡胤经由过程陈桥叛乱从无助的后周小皇帝手里顺走了人家的龙椅，从此他对武迁就不太安心……
“杯酒释兵权”后，宋朝缓缓睁开了“右文抑武”、“文以靖国”的卷轴，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”就是来自宋朝皇帝的感悟。
当宋太祖一手握兵权一手搞出产的时辰，开明的“建隆之治”让五代十国的创伤很快在中华大地上愈合，并再度盛开出一个不凡的文明宿世界。这个宿世界里有一样工具令人感慨，那就是：平等。
宋朝的科考是真正的全平易近科考，不仅“取士不问宿世家”，对“有官人”（官二代）反而还有着更严酷的查核轨制，可以说，改变命运的钥匙交给了所有人。