这次的疫情能给我们带来什么启示?( 六 )


事实上,靠买卖为生的人相信市场,靠强权打劫为生的人相信权力,靠打算节制为生的人相信本身 。 让更多的人介入市场买卖,让更少的人享受特权,天然就有更多的人相信市场 。
若是我们依然不相信市场,病毒则会窃喜,因为抗击疫情,概况上是人与病毒的战争,现实上是经济战,更是科技战及轨制战 。
03 科学发蒙:谁缔造?

手艺跑赢病毒VS病毒跑赢手艺

市场的属性是流动 。 在发财的市场经济中,信息、商品、本钱、人才及病毒在全球规模内高速、频仍、自由流动 。
反过来,若是想要经济持续增加,科技不竭前进,过上幸福的糊口,战胜周期性瘟疫,我们不得不打破各类壁垒,促进信息、商品、本钱及人才的自由畅通,激发国人的科技立异力 。
战胜瘟疫最终靠科技立异 。 在此次抗疫过程中,国人深感医疗手艺左支右绌,以及中医被人玩坏、饱受争议 。 真正令人发急的是没有特效药、没有疫苗、没有靠得住的治疗手艺,可否逃过此劫,一靠防,二靠扛 。
我想,此次疫情给我们的第三大发蒙,应该是科学发蒙 。
病毒一向在与人类竞走,在千年汗青长河中,人类持久都是输家 。 霍乱、麻风、天花、流感、鼠疫等瘟疫像鬼魂般周期性爆发,每一次都掳走大量的生命 。 瘟疫与战争、饥馑,当作为人类的三大杀手,将人类社会拖入“马尔萨斯陷阱” 。
直到近代市场鼓起,尤其是医疗手艺前进及公共卫生成长,人类才跑赢大部门病毒,逐渐战胜麻风、霍乱等病毒,生齿规模及人均寿命持续上升 。
近代医学发蒙,也是瘟疫倒逼的 。 14宿世纪的黑死病,促使良多人对教会发生了思疑,他们有些人起头不再相信祷告可以或许治愈,不在教会病院等死,而是寻找更为有用的法子 。
我在《瘟疫战争》(宿世界篇)中介绍了瘟疫若何促进科学发蒙 。 此中有这么一个故事:

这次的疫情能给我们带来什么启示?

文章插图

那时一位年青的大夫,叫维萨里,他经常在夜黑风高时盗窃尸身,然后用于医学剖解 。 维萨里的疯狂行为挑战了上帝教权势巨子 。 好比,维萨里发现汉子与女人一样都是一侧12根肋骨,而不是上帝教所说的汉子比女人少一根 。
维萨里在其不朽著作《人体机关》中,精确地描述和绘制了骨骼、肌肉、血管、神经系统及身体其它器官 。 此中一幅经典插图被称之为“思虑的骨架” 。
维萨里“思虑的骨架”,开启了现代医学之天窗 。 此后,威廉·哈维提出了血液轮回理论,勒内·雷内克发现了听诊器,詹纳发现了牛痘接种法,莱特和哈金夫研制了霍乱和肠伤寒的疫苗,耶尔森发现了鼠疫致病菌……
可是,近代医学的发蒙,并不是孤例,它是近代科学的一部门 。 近代科学的发蒙也不是孤例,它与近代宗教鼎新、思惟发蒙、市场鼓起、企业成长、国度轨制改革相辅相当作 。 其实,14宿世纪这场空前的黑死病,无意中开启了人类的潘多拉魔盒 。
得知前因后果后,我们进一步切磋:科技在何种泥土中更可能生根抽芽?医疗手艺若何才能跑赢病毒?
手艺前进受三个层面影响:文化、轨制、当局与市场的协调 。
文化层面,农业打算经济时代的不雅念,如追求封锁、不变、静态、秩序、天然轮回、自给自足、思惟封锁、害怕权势巨子、崇敬权力、排斥风险、注重适用、推倒重来等,与科技立异的不确定性格格不入 。
相反,市场经济时代的不雅念,如开放、外标的目的、动态,接管风险和不确定性,崇尚自由,敢于冒险,敬畏天然,遵守契约等,更有利于手艺立异 。 (具体阐发请阅读《汗青演进 | 手艺的真正差距在哪?》)

推荐阅读