茶道礼仪之中日有别

我国是茶的故乡, 有着悠久的种茶历史, 又有着严格的敬茶礼节, 还有着奇特的饮茶风俗 。
我国饮茶, 从神农时代开始, 少说也有四千七百多年了 。 茶礼有缘, 古已有之 。 "客来敬茶", 这是我国汉族同胞, 最早重情好客的传统美德与礼节 。 直到现在, 宾客至家, 总要沏上一杯香茗 。 喜庆活动, 也喜用茶点招待 。 开个茶话会, 既简便经济, 又典雅庄重 。 所谓"君子之交淡如水", 也是指清香宜人的茶水 。 我国汉族同胞还有种种以茶代礼的风俗 。 南宋都城杭州, 每逢立夏, 家家各烹新茶, 并配以各色细果, 馈送亲友毗邻, 叫做"七家茶" 。 这种风俗, 就是在茶杯内放两颗"青果"即橄榄或金桔, 表示新春吉祥如意的意思 。 茶礼还是我国古代婚礼中一种隆重的礼节的 。 明·许次纾在《茶疏考本》中说:"茶不移本, 植必子生 。 古人结婚以茶为识, 以为茶树只能从种子萌芽成株, 不能移植, 否则就会枯死, 因此把茶看作是一种至性不移的象征 。 所以, 民间男女订婚以茶为礼, 女方接受男方聘礼, 叫"下茶"或"茶定", 有的叫"受茶", 并有"一家不吃两家茶"的谚语 。 同时, 还把整个婚姻的礼仪总称为"三茶六礼" 。 "三茶", 就是订婚时的"下茶", 结婚的"定茶", 同房时的"合茶" 。 "下茶"又有"男茶女酒"之称, 即定婚时, 男家除送如意压帖外, 要回送几缸绍兴酒 。 婚礼时, 还要行三道茶仪式 。 三道茶者, 第一杯百果, 第二杯莲子、枣儿;第三杯方是茶 。 吃的方式, 接杯之后, 双手捧之, 深深作揖, 然后向嘴唇一触, 即由家人收去 。 第二道亦如此 。 第三道, 作揖后才可饮 。 这是最尊敬的礼仪 。 这些繁俗, 现在当然没有了, 但婚礼的敬茶之礼, 仍沿用成习 。

茶道礼仪之中日有别

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博大精深的中国茶道
嗅茶 主客坐定以后, 主人取出茶叶, 主动介绍该茶的品种特点, 客人则依次传递嗅赏 。
温壶 先将开水冲入空壶, 使壶体温热 。 然后将水倒入各种茶盘中 。
装茶 用茶匙向空壶内装入茶叶, 通常按照茶叶的品种决定投放量 。 切忌用手抓茶叶, 以免手气或杂味混淆影响茶叶的品质 。
请茶 茶杯应放在客人右手的前方 。 请客人喝茶, 要将茶杯放在托盘上端出, 并用双手奉上 。 当宾主边谈边饮时, 要及时添加热水, 体现对宾客的敬重 。 客人则需善“品”, 小口啜饮, 满口生香, 而不能作“牛饮”姿态 。 续茶 往高杯中续茶水时, 左手的小指和无名指夹住高杯盖上的小圆球, 用大拇指、食指和中指握住杯把, 从桌上端下茶杯, 腿一前一后, 侧身把茶水倒入客人杯中, 以体现举止的文雅 。
茶艺表演茶道技艺, 已经成为中国文化的一个组成部分 。

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日本茶道源自中國﹐在研究中國茶道的同時﹐了解一下日本茶道﹐既可了解一下日本的文化﹐又可了解古老的中國茶道在異域的發展﹑衍變﹐開拓視野﹐增廣見聞﹐借鑒反思﹐大有裨益 。 每次茶道举行时﹐主人必先在茶室的活动格子门外跪迎宾客﹐头一位进茶室的必须是来宾中的一位首席宾客(称为正客)﹐其它客人则随后入室 。 来宾入室后﹐宾主相互鞠躬致礼﹐主客面对而坐﹐而正客须坐于主人上手(即左边) 。 这时主人即去“水屋”取风炉﹑茶釜﹑水注﹑白炭等器物﹐而客人可浏览欣赏茶室内的陈设布置及字画﹑鲜花等装饰 。 主人取器物回茶室后﹐跪于榻榻米上生火煮水﹐并从香盒中取出少许香点燃 。 在风炉上煮水期间﹐主人要再次至水屋忙碌﹐这时众宾客则可自由在茶室前的花园中闲步 。 待主人备齐所有茶道器具时﹐这时水也将要煮沸了﹐宾客们再重行进入茶室﹐茶道仪式才正式开始 。 沏茶﹕主人先将各种茶具用茶巾擦拭后﹐用茶勺从茶罐中取茶末二三勺﹐置茶碗中﹐再注入沸水﹐并用茶筅搅拌碗中茶水﹐直至茶汤泛起泡沫为止 。 敬茶﹕敬茶时﹐主人用左手掌托碗﹐右手五指持碗边﹐跪地后举起茶碗(须举案齐眉﹐与自己额头平齐)﹐恭送至正客前 。 正客接过茶碗也须举案齐眉﹐以示对主人致谢 。 然后再放下碗后重新举起才能饮茶﹐饮时口中要发出“啧啧”的赞声﹐表示对主人“好茶”的称誉 。 待正客饮茶后﹐余下宾客才能一一依次传饮 。 饮时可每人一口轮流品饮﹐也可各人饮一碗﹐饮毕将茶碗递回给主人 。 一次茶道仪式的时间﹐一般在两小时之内 。 结束后﹐主人须再次在茶室格子门外跪送宾客﹐同时接受宾客的临别赞颂 。

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