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这个时代 ， 究竟是茶道忘却了男人 ， 还是男人遗弃了茶道？
魅力——“男人的茶道”
似乎出于一种怀念 ， 近年来 ， 日本开始兴起“男子茶道塾” 。 日本男人开始厌倦目前的生活节奏和巨大压力 ， 他们急于将进行曲般的生活 ， 改写成舒缓的圆舞曲 。 于是他们选择了茶道 ， 选择了曾经专为男人而存在的这种文化 。
不得不说 ， 这对日本男人而言 ， 是一种思维上的颠覆 。
二战后的日本 ， 男尊女卑的固有思想丝毫没有改变 ， 甚至步入现代社会后 ， “大男子主义”依然堂而皇之地被沿袭着 。 而反观茶道在日本历史上的走向 ， 它本身早已不见了被武将们推崇时期的壮烈 ， 逐渐发展成一种“女性文化” 。 最近的几十年中 ， 有一项统计结果显示 ， 日本“茶道人口”中90%以上是女性 ， 并且 ， 茶道还成为一种“新娘文化” 。 就好比中国人说的“琴棋书画” ， 近代日本 ， 茶道更是蜕变成“情操教育”而进驻了所谓“高尚女性必修课”范围 。 甚至有许多待嫁女 ， 为了不被夫家轻视 ， 而专程在婚礼前进行一段时间的茶道学习 ， 就好像只有懂茶道的女人才能成为贤妻良母一样 。
我们未必有权说这是茶道文化的误区 ， 但有一点是肯定的 ， 那就是茶道确实与它起源时的初衷背道而驰 。
日本男人秉持的尊严 ， 素来无法用任何标准来丈量 ， 尤其是在女性的面前 。 因此 ， 要他们穿上传统服装 ， 静静蹲坐于小小茶室中 ， 与一堆原本只和他们妻子亲密接触的器具一起 ， 这对整个日本民族而言 ， 是一种文化上的蜕变 。
最近几年 ， “男子茶道塾”纷纷提出“男人的茶道” ， 其最大魅力在于静静坐在茶室中 ， 充分享受寂寞的侵袭 。
褪下每一天的慌乱与忙碌 ， 端坐于四张半塌塌米的空间 ， 屏弃懦弱 ， 唤醒心中的柔弱 ， 战胜并享受平时不敢面对的寂
寞 。 男人的茶室里没有主客之分 ， 在这里 ， “平等”、“共享”才是最终的主题 。
释放心中的痛楚与寂寥
茶道 ， 历经几百年的洗礼依然充满着神秘的魅力 。 有茶道中人认为 ， 它是一种唤醒人心中未知部分的魔术 ， 而每个人都有不同的经历 ， 不同的经历就会酝酿出不同的痛苦 。 将这份痛楚 ， 深深埋藏于心灵最深处 ， 小心地不去触碰 ， 往往是人类自我精神保护的一种本能方式 。
眼下流行于日本社会上的“男子茶道塾”都有着这样的观点——男人是不能承认自己有痛楚的 ， 他们将积郁许久的情绪称为“寂” 。 而日本男人追逐的境界就是勇敢、无畏 ， 大量中产阶级男性因此纷纷涌入 ， 他们期许的 ， 是在一小间宁谧的空间中 ， 最大限度地释放心中的痛楚与寂寥 ， 然后去面对它们、正视它们 ， 最终得以战胜它们 ， 而非将其深埋心中逃避一辈子 。
男人毕竟是主导欲极强的生物 ， 他们无法改变茶道文化几百年来的深厚底蕴 ， 于是他们试着在一些细节上进行改革 ， 企图使茶道“名正言顺”地皈依男性 。 当然 ， 最容易进行的变革自然是服装 。 尽管茶道之于古人的影响甚至从未涉及到过专门的服装 ， 近年来日本茶道的发展却过于女性化、过于柔美 。
在对传统男性和服进行适当改造之后 ， 它们被赋予了新的名字 ， 叫做“男性专用茶道服” 。 仿佛只有将肉体紧紧裹入其中 ， 方能领略茶道魅力一般 ， 这种其实和传统和服并没有大区别的男性服装 ， 得到热烈追捧 。 “YAHOO知识堂”日本站上 ， 甚至开辟了“男性茶道着装问答”栏目 ， 为一些新入门的新手提供着装及礼仪方面的交流平台 。
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