谈中国茶道的高贵茶道,胎菊


谈中国茶道的高贵茶道,胎菊

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玫瑰茉莉花茶
谈中国茶道的高贵茶道不同的文化背景会形成中国的四大茶道流派 。 贵族茶道生发于"茶之品" , 旨在夸示富贵;雅士茶道生发于"茶之韵" , 旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于"茶之德" , 旨在参禅悟道;世俗茶道生发于"茶之味" , 旨在享乐人生 。 .
贵族茶道
【谈中国茶道的高贵茶道,胎菊】从贡茶到贵族茶道 , 达官贵人 , 富商大贾 , 一个富家乡绅 , 都是用权力和金钱来获取茶、水、火、器皿的最大利益 , 这是很不合理的 。 他们的意图是炫耀他们的权力和财富 。 起源于明清时期的贵族茶道&潮汕工夫茶越来越受欢迎 。
茶叶虽然是清洁品 , 但当其功能被人们认可后 , 就被列为贡品 。 自然是皇帝、后妃等皇室成员先享用 , 然后才是达官贵人 。 小玉终于有一天被选入皇族 , 它还能保持单纯吗?恐怕很难 。 这叫近墨者黑 , 近墨者黑 。
茶叶被列为贡品的记载最早出现在《华阳国志巴志》年 , 在晋代也有经常记载 。 法与当时在川、陕、部的雍、舒、羡、苗、魏、陆、彭、萧等 , 合力伐贡 , 凯旋而归 。 此后 , 茶叶便正式列为朝廷贡品 。 此事发生在公元前1135年 , 离今有3000年之建水紫陶久 。 产于巴蜀土地 。
作为贡品 , 客观上提高了茶叶作为饮品的价值 , 促进了茶叶生产的发展 , 刺激了茶叶的科研 , 形成了大量名茶 。 中国是一个皇权社会 , 皇族的好恶最能影响整个社会的风俗 。 贡菜制度确立了茶的‘国饮地位’ , 确立了中国作为世界产茶大国和饮茶大国的地位 , 确立了中国茶道的地位 。
但茶一旦进入宫廷 , 就失去了淳朴的性格和助人为乐的美德 。 反倒是贡茶坑苦了老百姓 。
为了向茶致敬 , 这时 , 男人废耕 , 女人废织 , 夜不能息 , 日不能停 。 茶的灵魂被扭曲了 , 陆羽创立的茶道催生了畸形的贵族茶道 。 文章金银妆饰 , 剥去素淡;茶成了坑人的东西 , 不再帮助活人 。 达官贵人用茶来显示等级秩序 , 夸耀皇家气派 。
贵族不仅讲‘精品’ , 也讲‘真水’ 。 正因如此 , 乾隆皇帝亲自参与了关于‘天下第一泉’的争论 , 以‘召水法’认定北京玉泉水为天下第一泉 。 我不知道要多少人的脂肪和浆糊才能得到‘真水’ 。 相传唐朝宰相李德裕爱用惠泉水煎茶 , 就让人用坛子装起来 。 他从无锡到长安 , 跋涉千里 , 劳民伤财 。 自此因一个游仙僧的开悟 , 而知其弊 , 才‘人不努力 , 浮位为尔’ 。
贵族茶道的饮茶者是达官贵人和富商大家 。 像士绅这样的人 , 不需要诗词歌赋、琴棋书画 , 只需要贵、有地位、有钱、有大财 。 于茶艺四要"精茶、真水、活火、妙器"无不求其"高品位" , 用"权力"和"金钱"以达到夸示富贵之目的 , 似乎不如此便有损"皇权至上" , 有负 。 金钱第一" 。
贵族茶道有很多的变态 , 但由于其深厚的文化底蕴 , 这种茶道成为了一个重要的流派 , 具有悠久的香火 , 我们不得不承认它的存在价值 。 作为茶道 , 应该有一定的仪式或程序 。 贵族茶道出宫门 , 在上流社会广为流传 , 其富贵主要体现在程序上 。 它的变体起源于福建和潮汕的功夫茶 。 , 至今仍在明清时期流传 。

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