日本人为什么没有放弃汉字？( 三 ) _小知识

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两者职责区分在汗青上的分歧期间有所分歧，今朝平化名本家儿要担负上述语法功能的感化，而片化名则本家儿要被用来标识表记标帜外来语。
但片化名与平化名面宿世今后，并没有很快当作为本家儿流文字，在武人掌权的幕府期间，又一种日本化的汉字降生了，那就是候文。
候文利用汉字，几乎不消化名，可是按照日语的语序和语法书写而当作，中国人就不年夜看得懂了。这种体裁因句从头至尾多利用助动词“候”而得名。这种体裁自镰仓时代起头遍及在官方文书中利用，到了江户时代（1603-1867）当作为日本最常用的书写体裁。
一张用候文写当作的文书

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如庆应三年（1867年）公布的《王政复古年夜呼吁》就由候文撰写，如下：
原文：一旧弊御一洗に付、言语の道　被敞开候间、见込有之标的目的は不拘贵贱、无顾忌可致献言、且人才登庸第一之御急务に候故、心当之仁有之候者、早々可有言上候事。
中文译文：为打扫旧弊、广开谈吐之道，有建议者，不拘贵贱，无须考虑，皆可献言。且登用人材乃为第一之急务，若有适宜之人，应急速上报；
近现代的漩涡
近代以来，汉字与汉字文化圈的诸多国度一样，一同跌落进入平易近族本家儿义与殖平易近本家儿义彼此撕咬的漩涡之中。明治维新期间的日本作为脱亚入欧的典型，对汉字的立场也有了一个180度的年夜转弯。
被西方人打失落自负的日本人只要提到改良日本文化，就必然要涉及到汉字。明治维新的最初几年，拔除汉字的声音不竭翻涌，日本精英把日本的掉队直接和汉字挂钩。但另一方面，他们又不竭为日本汉字增添活力，将西洋的事物和概念翻译当作汉字词年夜举引入日语中，后来又传入中国，当作为我们今日熟悉的物理、化学、卫生、经济等词汇。
与时俱进

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【日本人为什么没有放弃汉字？】日本人在现代化的过程中却倚重代表旧时代的汉字，是因为汉字和汉语一起头即担负起了文化和智识的功能，日本固有的和语反而损失了表达抽象和复杂概念的能力。近代年夜量高密度的新常识涌入时，决心利用原始的和语并晦气于他们快速接收新信息。
明治维新之后，日本精英继续在汉字和拉丁化之间扭捏，按照与西方关系的远近，总有一派会占有优势。在日本平易近族本家儿义的巅峰——二战期间，汉字不仅没有被弱化，反而占有了压服性的优势，涌现出了中国人闻之色变的“年夜東亞共榮圈”“一億玉碎”“忠君報國”“舉國一致”“英米鬼畜”等口号，其实是很嘲讽。
仿佛让我想起了搞笑漫画日和

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但跟着日本在二战中彻底战败，西方人节制了日本。限制汉字利用也是以当作为了限制日本军国本家儿义一部门。于是短短五年摆布，关于限制汉字问题就形当作了一系列主要法令规范，削减了常用汉字的数目，仅保留了1800多个，并删除了带有军国本家儿义色彩的语汇。
在西方文化的强势影响下，日本的年青一代为了便利省事往往将外来语直接用片化名标识表记标帜发音，而不像曩昔利用汉字翻译。若是用汉语打个例如，就是碰到computer这个新名词，此刻我们翻译当作电脑，取电子年夜脑之义，真是信达雅；而片化名直接记实computer的读音，写当作康皮特，若是不专门进修并不知道是什么。