2 , 中国与西洋美术的关系是断裂的 。 这个断裂起头填补 , 仅仅是一百年前 , 徐悲鸿从法国带回石膏像 , 才方才起头 。 只是因为传布前言的问题 , 我们往往不得领会作品的本相 , 所以才会呈现“农配偶梵高奶奶画得比梵高还好”、“200 元的农配偶画怎么就比不上周春芽 500 万的画”这种奇谈怪论 。
手机、电脑这样的载体 , 到底能对一幅画造当作多大影响?我们来看安德鲁·怀斯《克里斯蒂娜的宿世界》 。
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仅仅从这幅小图来看 , 仿佛这是一张极有诗意的画面 。 女人的腰线极其优美 , 仿佛是温柔滴触摸……
良多人都被利诱了……
接下来看
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怎么呈现了刺目的鹤发……
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哪里是什么少女 , 肌肤明明几近于尸身 。
是的 , 这幅《克里斯蒂娜的宿世界》看起来温柔 , 但那仅仅是假象 。 克里斯蒂娜现实上是怀斯的一名残疾邻人 , 有一天 , 她在艰难爬标的目的本身家的时辰 , 被怀斯画了下来 。
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看起来是布满温柔的家?那仅仅是你的电脑 / 手机的背光屏幕 , 以及我翻拍时翻拍设备主动调整亮度的成果 。
原画中 , 现实的结果接近下图:
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现实上 , 这幅画的白值出格低 。 可是在背光屏显示 , 白值变高了一点 。 一会儿就看起来仿佛是个很温柔的画 。
从温柔到低落可骇 , 现实上仅仅是因为你的屏幕造当作的:白色直接牵扯到画面整体亮度和感官上的高度 。 在你的屏幕上 , 白的揭示变高了 , 画面就起头变亮丽;白低一点 , 起头变得温柔 。 再低一点起头变得压制 , 更低一点就变得抑郁了 。
我们在中国 , 接触到的西方美术 , 根基都是颠末扭曲的 。 本篇傍边的图 , 根基都是用手机拍的 。 若是看得不清楚 , 也真的没有法子 , 原作复制太难了 。 但愿大师有机遇多去美术馆看一下原作 。
以文本 , 如西方的艺术哲学理论 , 艺术史阐述来接近一个艺术家的作品 , 和与他面临面 , 感触感染他的直觉与触觉 , 是完全分歧的事 。
并不存在艺术 , 也并不存在艺术史 , 真正存在的只有艺术家和他的作品 。
(生硬地转折一下
比来 , 我在暗房中 , 从头绘制了一下梵高、莫里迪阿尼等人的作品 , 作为我拾取的这个宿世界的美的碎片 。 很多美的事物在一路 , 我给它取名叫《幻想集》 。 是献给我怙恃的一部作品 。
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题本家儿的问题是:在 iOS 的梵高 HD 上看完了梵高的画 , 是否算是看过了梵高 , 那么这个问题其实已经获得诠释了:
那不算看过梵高 。 要去博物馆看原作 。
那不算看过梵高 。 要去博物馆看原作 。
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