黑茶源的传说（一）
大渡口在茶亭街 ， 黑茶源建大渡口 ， 三国时关羽鲁肃相会 ， “单刀赴会”所在地也 ， 后为益阳古城十景之一的“碧津晓渡” 。 黑茶源乃一茶馆 ， 与关鲁何干？搜罗稗抄野史 ， 求诸民间耆老 ， 方知这“茶源”二字果不虚传 ， 着落处不但在关公、在茶亭 ， 亦远至汉初陆贾逆旅所栖之龟台山也 。
话说汉高祖定天下之际 ， 南海尉赵佗收桂林、象郡 ， 和南海共三郡 ， 建南越国 ， 自称南越武王 。 高祖欲天下休养生息 ， 不动兵戈 ， 便遣陆贾为使 ， 立佗为南越王 ， 与剖符通使 。 令佗和集百越 ， 毋为南边患害 。 那陆贾是当时有名的说客 ， 正所谓心藏锦绣 ， 腹有良谋 。 高帝十一年暮春 ， 陆贾手持装饰有旄牛尾的汉节 ， 带着随扈从长安出发 ， 日夜兼程 ， 行了二月有余 ， 陆路三千里 ， 水路千余路 ， 到得益阳地界 ， 乃今资水南岸之桃花仑陆贾山也 。 那时正值盛夏 ， 陆贾乃北方人 ， 水土不服 ， 加之受了暑热 ， 未免心闷脸红 ， 发起烧来 。 陆贾自知不妙 ， 便吩咐随从找驿站住下 。 当时益阳县有驿站建资江南岸之龟台山 ， 号龟台驿 ， 是一个水陆交通之所 。 递了文书 ， 看了信符 ， 驿吏招呼众人住下 。
陆贾在驿馆将息了几日 ， 病情由暑热转为凝滞 ， 时而清醒 ， 时而糊涂 ， 急得众随扈团团打转 。 正在不知所措之际 ， 驿吏带来了一个当地的长者 ， 告诉陆贾的副手说 ， 可能有办法让陆贾很快康复 。 长者看过陆贾 ， 又问了问前因后果 ， 从搭囊里拿出一把东西来：卷曲如蠖 ， 其色如铁 ， 不知是何种植物的叶子 。 说只要把这个煎水服用 ， 陆贾就会好起来 。 副使按照老者的方法一试 ， 果不其然 ， 陆贾发了一身汗后 ， 很快清醒过来 。 又养了两天 ， 身体恢复了正常 。 陆贾很惊奇长者的神妙 ， 便请驿吏带路 ， 前去拜访 。 宾主见面 ， 陆贾向长者表示感谢 。
长者说 ， 我闻陆大夫出使南越 ， 是为天下的和平 。 行至益阳而身染疴疾 ， 我愿意尽微薄之力 。 陆贾听了深为感动 。 原来这长者是一个饱读诗书的隐士 ， 就在龟台山结庐修道 。 他告诉陆贾 ， 上次送至驿馆的药物其实并不神秘 ， 就是普通的“荼” ， 诗经所说的：“谁谓荼苦 ， 其甘如荠”的荼 ， 以后才逐渐演变为专用的称呼——茶 。 这里的山岗平地 ， 竹篱茅舍 ， 处处可见 ， 南方之嘉木也 。 树如瓜芦 ， 叶如栀子 ， 花如蔷薇 ， 其味至寒 。 若渴热、凝闷、脑痛、目涩、四肢烦、百节不舒 ， 随便吃上四五瓯 ， 如同畅饮醍醐、甘露一样 ， 令人身心俱爽 。 经常服用 ， 能够身轻体健 ， 精神饱满 。 不过 ， 长者说 ， 本地的炮制方法与别处不同 ， 要蒸要揉 ， 稍微堆放 ， 再置于竹笼烘烤 ， 其燃物须松木枫球 ， 他料不取 ， 方能色香味俱佳 ， 并有医烦闷疲乏之功效 ， 此民间之秘方也 。 临别 ， 长者又送给陆贾一大包 ， 说是此去南荒 ， 地方更加湿热 ， 可能更会派上用场 。
【一 黑茶源的传说】 向东经浮云驿 ， 过长沙国 ， 下衡阳 ， 越南岭 ， 走韶关 ， 迤逦至番禺 。 搭帮长者赠送的“荼” ， 一路上平安无事 。 陆贾见了尉佗（赵佗当过南海尉 ， 故又称尉佗） ， 陈说利害 ， 尉佗接受了朝廷的任命 。 陆贾起程回长安之际 ， 尉佗赠给陆贾价值千金的金银珠宝和价值千金的行装用物 ， 恭敬地送出了十里路途 。 陆贾回途经过益阳 ， 欲拿出千金赠与长者 。 长者不受 ， 陆贾再三致意 ， 长者说 ， 你就在江边上建一个茶亭吧 ， 过往行人好有一个歇脚的地方 。 陆贾亲自看了地形和风水 ， 把亭子建在龟台山上游约一千米的地方 ， 即今大渡口之畔 。 因为是在江边上 ， 所以叫临江亭；后代为纪念造亭者 ， 又称其为陆贾亭 。 从汉到隋唐 ， 历经八百年岁月 ， 陆贾亭屡废屡修 ， 最后彻底毁于兵燹 。 又过了一千四百年 ， 有房地产商在此建楼 ， 挖掘出了当时的地基 ， 经专家反复考证 ， 是为陆贾亭遗址 ， 逐兴土木 ， 筑精舍为黑茶源 。 从龟台山到陆贾亭所在的街市后来被称为茶亭街 。 因为茶是南方嘉木 ， 又有惠于陆贾 ， 所以古代茶字又有一个这样的写法——槚 。
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