佛爷|刘先银经典点说《黄帝内经》八珍糕阴阳五行解读脏腑的生理及相互关系( 二 )
《黄帝内经》原文
帝曰：愿闻三阴三阳之离合也 。
岐伯曰：圣人南面而立 ， 前曰广明 ， 后曰太冲 ， 太冲之地 ， 名曰少阴 ， 少阴之上 ， 名曰太阳 ， 太阳根起于至阴 ， 结于命门 ， 名曰阴中之阳 。 中身而上 ， 名曰广明 ， 广明之下 ， 名曰太阴 ， 太阴之前 ， 名曰阳明 ， 阳明根起于厉兑 ， 名曰阴中之阳 。 厥阴之表 ， 名曰少阳 ， 少阳根起于窍阴 ， 名曰阴中之少阳 。 是故三之离合也 ， 太阳为开 ， 阳明为阖 ， 少阳为枢 。 三经者 ， 不得相失也 ， 搏而勿浮 ， 命曰一阳 。
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上述内容就是歧伯给黄帝讲解三阴三阳的离合情况 ， 用现代语言讲解也就是说 ， 圣人面向南方站立 ， 前方名叫广明 ， 后方名叫太冲 ， 行于太冲部位的经脉 ， 叫做少阴 。
在少阴经上面的经脉 ， 名叫太阳 ， 太阳经的下端起于足小趾外侧的至阴穴 ， 其上端结于晴明穴 ， 因太阳为少阴之表 ， 故称为阴中之阳 。 再以人身上下而言 ， 上半身属于阳 ， 称为广明 ， 广明之下称为太阴 ， 太阴前面的经脉 ， 名叫阳明 ， 阳明经的下端起于族大指侧次指之端的历兑穴 ， 因阳明是太阴之表 ， 故称为阴中之阳 。
厥阴为里 ， 少阳为表 ， 故厥阴之表 ， 为少阳经 ， 少阳经下端起于窍阴穴 ， 因少阳居厥阴之表 ， 故称为阴中之少阳 。 因此 ， 三阳经的离合 ， 分开来说 ， 太阳主表为开 ， 阴明主里为阖 ， 少阳介于表里之间为枢 。 但三者之间 ， 不是各自为政 ， 而是相互紧密联系着的 ， 所以合起来称为一阳 。
上述内容说明了世间万物相生相克 ， 也体现了古代医学辨证而治的医学理论主义 ， 同时也提醒现代人 ， 生活要协调、滋补要有序 ， 凡事都要坚持适度原则 ， 不违反阴阳协调的规律 。
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阳明根起于厉兑 ， 名曰阴中之阳 。
足阳明胃经是人体十二经脉之一 。 简称胃经 。 本经一侧45穴（左右两侧共90穴合天九之极 ， 应土生金之意 ， 胃属土 ， 45属金 ， 90属金 ， 也可译为经络生穴位之观点） ， 其中15穴分布于下肢的前外侧面 ， 30穴在腹、胸部与头面部 。 首穴承泣 ， 末穴厉兑 。 主治肠胃等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统某些病症和咽喉、头面、口、牙、鼻等器官病症 ， 以及本经脉所经过部位之病症 。
古人的方子能治今人的病吗？
我在学习《黄帝内经》的时候 ， 仿佛与古代名家交流学术思想 ， 与圣贤对话 ， 自己能够穿越时空 ， 看到古圣贤生活中的点点滴滴 ， 能感觉到古圣先贤向后世的我们投来的期待的目光 。
其实 ， 我们前人在医学领域的探索已经是很极致的了 ， 现在有的病 ， 其实古代也会有（除了部分化学污染引起的病症） ， 比如各种情况引起的慢性咽炎 ， 在古代也有啊 ， 古代的医生们难道会不关注这样的病吗？不会的 ， 他们也会尽全力去探索的 ， 而且他们会把自己探索的结果写在自己的书里 ， 希望我们后人能够吸取他们的经验 ， 在他们的肩膀上继续前进 。
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