文王八卦（周易八宫六十四卦的由来）
【周易八宫六十四卦的由来 文王八卦】今天给大家分享一些关于周易的小故事，以及我在记忆64卦宫位时用到的一些技巧和方法 。
对周易感兴趣的朋友应该都知道，伏羲从八种自然现象中取象创造出八卦，即乾为天，坤为地，离为火，震为雷，坎为水，艮为山，兑为泽，巽为风 。周文王将八个卦两两叠加，演化为六十四重卦，并且为其制定了卦序 。
到了西汉时期，有位易学家叫做京房，这个人是西汉研究易经成就最高的人，开创了『京氏易学』，自成一派，《汉书》中也为他立了传 。
这个京房可是位大大的牛人 。学过高中历史的朋友应该都知道：董仲舒于公元前134年提出『罢黜百家，独尊儒术』的治国思想，在汉武帝时开始推行 。而正是因此将儒家推向了神坛，独霸中国思想界两千年之久 。那么具体包含哪些措施呢？
首先就是下令只设置《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经博士，每经只有一家，置一博士，而废除了原先百家杂陈的七十多家博士 。到西汉末年，研究五经的学者逐渐增至十四家，所以也称五经十四博士 。
这里的博士和现代的博士可不是一个概念 。它是汉代上承秦制设立的一种学官，汉初博士秩为『四百石』，宣帝时增为『比六百石』，官品相当于县令、县长，看起来不过是中下级官职 。但博士可以给皇帝讲授经书，并常被皇帝派遣赴各地巡视吏治民情，所以很受尊崇，地位优于其他同级甚至级别更高的官员 。《汉宫仪》记载冠冕之制，博士与卿、大夫、尚书及『二千石』级高官享有同等待遇 。朝贺时博士『位次中郎官』(秩为『比二千石』) 。
经常看《史记》《汉书》或者对汉代历史比较熟悉的朋友应该对『两千石』这个官秩非常熟悉了 。因为在汉代的太守（郡守）就是『两千石』，相当于现在的地市一把手，已经进入高官大员之列了 。
不仅是地位清贵，博士升迁之途也很优越：『高为尚书，次为刺史，其不通政事，以久次补诸侯太傅 。』丞相也多有博士出身者 。
更厉害的是，五经博士的学生都是有太学编制的，汉武帝时，五经博士置弟子五十人，昭帝时，增弟子满百人 。宣帝时增倍之 。成帝末，增弟子至三千人 。而且不光学生多，还可以用师法和家法来教授和管理学生 。
师法，指一家之学创始人的说经 。家法，是指一家之学继承人的说经 。例如董仲舒通公羊学，立为博士，他的说经即为师法 。再传下去，其弟子更改章句，又衍出小的派别，如『颜氏公羊』、『严氏公羊』，就是家法 。如不守师法、家法，非但不能任为博士，即使已任为博士，一旦发现，也要被赶出太学 。如西汉孟喜从田王孙学《易》，即因不守家法，不得任博士 。所以这『博士』一职已经不是学官而是学阀了，并且是官立学阀 。
