|和尚不是不吃肉，而是不吃荤，那不吃肉是从谁开始的呢( 二 )

习俗的传播【|和尚不是不吃肉，而是不吃荤，那不吃肉是从谁开始的呢】南梁位于我国的南方地区，虽然梁武帝将国内的僧侣严格要求，但是其他国家的和尚还是不归他管的。
但梁武帝估计没有想到，自己定下的规矩竟会成为全中国乃至全世界范围僧侣的共同标准。北周周武帝为了巩固自己的统治，在公元568年发动了一场灭佛运动，以和尚吃肉，释迦摩尼娶亲等事为论点，大肆屠杀僧侣。
为了自保，北周等国家的和尚也只得把肉戒掉，渐渐的，整个中国境内的和尚都已经不再吃肉了，哪怕后续的皇帝不对他们严格要求。

佛教的理念在佛教看来，世间万物的运转都与善恶行径有关，此生受罪，既可以被理解成是对前世所做之恶的偿还，也可以被理解为是为了来生幸福而蒙受的苦难。
正因如此，佛教才要求自己的僧侣们严格控制欲望，在生活作息，每日饮食等多个方面要求自己。而僧侣们也相信，自己这样做就可以为来生积攒“业” 。

作为世界三大宗教之一，佛教在如今的很多国家内被尊为国教，泰国男人一生当中必须要出家一次，而印度境内也有许多佛教的狂热信徒，以“苦修”的方式表达了自己对佛祖的忠诚。
但是，如今的佛教已经逐渐跟不上时代的发展，不少和尚也已经在物欲横流的今天选择还俗，在日本等佛教大国，除了可以吃肉，某些和尚甚至可以留头发和娶妻子，除了信仰之外，与平常人根本没有差别。
宗教的尽头究竟是什么，我们还不得而知。

结语虽然出家人不杀生，不吃肉，但我们也没有必要因为自己杀生吃肉而感到愧疚。正如胡尔曼别克所说：“动物不因有罪而死，而我们也不为挨饿而生。 ”这个世界终究是一个有着规律的物质世界，类似于佛教那样的精神约束，绝对不是主流。
而且我们也不难看出：佛教内部条款规则的变化，完全是由外部环境所决定的。如果佛祖和佛法真的那般严肃，那为什么一个如此巨大的宗教，还需要垂垂老矣的出家皇帝去制定规则呢？

|和尚不是不吃肉，而是不吃荤，那不吃肉是从谁开始的呢( 二 )

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