显然， 陶弘景所说“苦荼轻身换骨”， 还有西汉壶居士在《食忌》中所说：“苦荼， 久食羽化， ”都与道教得道成仙、羽化成仙的观念有着内在的联系， 而丹丘子， 则是直接给樵夫指点佳茗的仙人 。 可见道家对茶这种自然之物早有深刻认识， 而将其与追求永恒的精神生活联系起来 。 无法否认， 使茶成为文化生活的一部分， 便是道家的首功 。
显然， 陶弘景所说“苦荼轻身换骨”， 还有西汉壶居士在《食忌》中所说：“苦荼， 久食羽化， ”都与道教得道成仙、羽化成仙的观念有着内在的联系， 而丹丘子， 则是直接给樵夫指点佳茗的仙人 。 可见道家对茶这种自然之物早有深刻认识， 而将其与追求永恒的精神生活联系起来 。 无法否认， 使茶成为文化生活的一部分， 便是道家的首功 。
